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保存文物珍贵
沧桑几度，广仁寺也曾受到了浩劫。如清同治年间“华门 之变”、丙寅年(1926年)军阀刘镇华围城、辛末年(1931年)寺邻火药库爆炸等事件．
寺院均受到了干扰、破坏．严重的是1965年“文革”时，寺院遭到了历史上最大的大破坏。
可贵的是在广大僧众和有识之士的努力下，保存一批有价值的珍贵文物：1.《御制
广仁寺碑》。该碑由康熙帝亲书碑文刻制，碑文记载了建寺经过及其有价值的细节。碑共 高5.16米。碑座0.98米，碑头高1.4米，雕刻十分精巧。碑座前后两面为两组二龙戏珠、左右两侧为两组升龙碑组成，如此高大厚重的碑石，雕刻技术高超，龙的形
象逼真，给人以玲珑剔透之感，碑文字迹清晰，布局得当，是不可多得的、价值较高的碑 石；2.康熙帝为《御制广仁寺碑》书写的碑文真迹。碑文写在宣纸上，因年久纸己发黄色，但字迹清楚，端庄挺拔，刚劲又透出秀丽，是书法中之佳作，保存了三百年，实属不易。3.康熙四十九年(1710年)修订的明版《大般若波罗密多经》六千六百卷。“波罗密多”梵文中是“到彼岸”之意，“到彼岸’又称“六度”，“六度”中有“智慧”(般若)度。故经名《大般若波罗密多经》。该经书是中国佛教文化稀有之古籍，为佛教界所仰慕；4.汉白玉莲花缸，位寺中二殿前原做佛灯用，为一块汉白玉石雕成，缸外雕有花锦，缸内有铭文。缸高l米，直径1.4米。座高0.39米，直径1.32米。体积如此大的汉白玉缸，确为佛教寺院佛灯中之艺术珍品。5.现存经堂前的莲花宝座，是唐文成公主进藏带去的释迦牟尼佛祖像，当时可能由于某种不便，承座佛祖像的底座末带去，现今保留在广仁寺。6.慈禧太后西行时赏给楠木龙灯一队。7.令人遗憾的是，被广仁寺一直保存并非作为镇寺之宝的藏王松赞干布赏4.5斤重的流金卓玛佛像，“二十一渡母唐卡”，慈禧赏的
楠木龙床，由于“文革”原因至今流落于非藏传佛教寺院，近年来，不断有来寺的藏学工作者和进香朝拜的藏传活佛喇嘛也多有问及，对其失落异处也都颇有微词，莫不流露出感叹之声。
广仁寺是我国佛教文化中一颗明珠，为中外佛教所泣吕，参观游览者、参与佛事者 颇多，每每出现近年来少有盛况。
1983年广仁寺被列为市级文物保护单位。
“西藏——长安千年情”大型唐卡绘画艺术展日前在陕西惟一的百年藏传佛教寺院——西安广仁寺隆重开幕。这是西藏藏传文化艺术首次赴西安展出。
“西藏与古长安有着很深的历史渊源，巨型唐卡在古城西安展览，拉近了西安和西藏的距离，加深了汉族和藏族的文化交流，希望通过这次唐卡展览，让大家更多地
了解广仁寺，了解西藏文化，促进民族的融合和团结！”8月12日，西安市广仁寺住持仁钦扎木苏上师说出了自己对此次展览的愿望。
“这次‘西藏—长安千年情’大型唐卡绘画艺术展充分展示了西藏神秘的文化气息。让我大开眼界，深受感染！”看了一幅幅绚丽的唐卡和一个个精美的“擦擦”
后，8月24日，西安市书法家协会主席、长安大学书法教授杜中信也是大发感慨，对唐卡赞不绝口。
陕西唯一的喇嘛寺庙--广仁寺
神秘唐卡吸引了众多游客的眼球
16米高的唐卡
仁钦扎木苏上师说，西藏文化一直备受社会各界关注，尤其随着西藏铁路的开通，越来越多的人对神秘的西藏文产生了更为浓厚的兴趣，但不是每个人都能有机会亲
自到西藏，切身感受西藏文化的丰富内涵。在大家渴望了解西藏文化之时，广仁寺适时地举办巨型唐卡绘画展，就是想通过这些精美绝伦的唐卡，让古城西安人、以
及更多的中外游客，能在广仁寺通过观看唐卡这种藏传佛教的瑰宝，欣赏到我国藏族绘画艺术的珍品，更多地了解到西藏文化。
唐卡是藏文音译，即卷轴画。具体是指一种用颜料和其他工艺材料将各种图案绘制在锦缎、布帛、纸面上的卷轴画。唐卡绘画是藏族最具代表性的艺术门类之一，被
称作是了解西藏的“大百科全书”，也因极具表现力和感染力，极富浪漫色彩，成为中华民族艺术宝库中的一朵奇葩。
唐卡内容十分丰富，有诸佛、菩萨、金刚、护法像，有历史人物，还有佛教故事、经变图、坛城和藏医药图等等。它们或金碧辉煌、或幽谷冥冥，或庄严妙好、或威猛狰狞。但无论何种内容的唐卡，都有着鲜活的想像力。
唐卡的形象逼真，色彩艳丽，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩以及独特的艺术风格，历来被人们视为珍宝。其材质多种多样，多数是以布、绢料和纸料为底进行彩绘，还有许多刺绣、织锦、缂丝和堆绣等织物。
唐卡一般是在宽约60厘米，长约90厘米的画幅中心位置画一尊大佛像，称为主尊像，而把一段故事，从唐卡的左上角（绝大部分如此开始围绕主尊像，顺时针布
满一圈，每轴画一般都是一个比较完整的故事。使主尊像周围的空间得到了充分的补充，又丝毫没有勉强和板滞的感觉。
“小中见大”是西藏唐卡艺术处理上的一个突出的特点。乍看上去，唐卡中的每一轴画，主尊像是最突出的，因为他几乎占去了画面一半以上的面积，并且还都居于
画轴中心位置。但如果把视线转入故事内容部分，人们就会被那种气势宏伟的场面、生动逼真的人物和景色，流畅的线条，以及富丽和谐的色彩所吸引。虽然故事中
的人物多在５厘米以内，显得矮小，然而观赏者情不自禁地和他们站到了一处，这时，主尊像倒似乎是视而不见了。
除构图、艺术处理上的特点外，西藏唐卡在着色、勾线、晕染、用金等方面也有长处。画师们使用的颜料，多是不透明的矿物质颜料，如朱砂、石黄、石青、石绿、
赭石等，这些颜料经多次研磨，调胶时还加入少量胆汁防腐，因此色彩鲜艳而历久不变。所以西藏唐卡虽历经数百年，至今仍是色彩如初。(据三秦都市报)
一同展出的水晶塔
精美的唐卡工艺品
精美的擦擦工艺品
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