怎样孝顺父母呢？
首先让父母的生活条件好一点。
然后对父母的态度要非常的好。不可以说，“哎，这个老人家啰啰嗦嗦。”这样虽然你给父母的生活条件好，但是你的态度不好都是有业障的。
第三种报恩就是大孝中的大孝，最好的孝顺。如果父母是信佛的要鼓励他们好好地念阿弥陀佛求生西方；如果父母不信佛，要多一点善巧方便来引导他们了解佛法、相信佛法。不要把时间浪费在打麻将，或者其他事情上。这样子令父母超出生死轮回，才是真正的最大的孝顺。
所以我们要知恩、报恩，要知道父母亲的恩德，这样来报恩，有这种知恩报恩的思想就可以增加自己的福报。这样做人就比较顺利。有一张报纸上面刊登着，李嘉诚有时很大的生意都不去做，如果他妈妈病了，宁愿在医院守在他妈妈的床边。这其实都是增加自己福报的方法。
所以要由基础开始修。
如果有一些人觉得经常同父母见面的，所以没有恭敬心。见到佛陀就顶礼，见到父母是不是顶礼呢？当然不一定是表面形式上的顶礼。但是心中有没有一种恭敬的心？
而且还时常见到父母的缺点。如果你连父母都是经常见到缺点，那就是你自己的业障。应该有一种知恩报恩的思想，无条件地来报答父母，或者父母有其他的缺点也好，错误也好，应该非常善巧方便来帮他，引导他，不可以指责他，或者骂他，这样非常的错误。
有时候我们见到他们的过失，不一定是他们的过失，往往是你自己的习气。比方来说，你是一个牙医，如果看见一个人开口笑，你首先最关心的是看他的牙齿是不是蛀牙，是不是？你不会关心其他的。因为是你自己内在的习气，所以很自然见到别人的缺点。再比方来说，你是一个卖皮鞋的，同样一见面首先一眼看下去，看他穿什么皮鞋。是自己的习气。卖时装的，一眼看下去，噢，他穿的衣服是多少钱。
你见到别人的缺点，有时候不一定是别人的缺点，往往是你自己内在的习气，是你自己的缺点。所以真正的修行人是不应该见到众生的缺点，如果你连父母都是经常见到缺点，那你真是没福报。这些是最基础的，我们怎样在福田中间去种种子。希望大家在这个恩田中间，对我们恩德最大的福田中间下种子。这样我们做事很顺利，很快有福报，好过你天天有口无心念《药师经》。
大家真的了解《药师经》吗？不了解。就只是懂得口念，以为念一遍就会怎样怎样了，就会得到什么了。要了解，你念了要有自己的行动，这样才是真正地念《药师经》。
《六祖坛经》上面说：“心迷法华转，心悟转法华。”如果你心迷的时候就被这个经所转了，就被她控制了。如果你心觉悟的话，你懂得按照这个经上面佛陀教我们的智慧去做，才是真正地叫做诵经。
否则你口念心不了解，不知道行动，这就是口是心非地去念。你口是心非地念，之后没什么感应，反而指责好像《药师经》都不灵，好像药师法都没有什么感应。其实你搞错了，是你自己不懂得去修，不了解《药师经》是讲什么，不懂得去行动。所以我们要如法修学。一定要了解。
《如何做一个快乐的修行人》
