禅文化与佛文化有什么本质的区别与辩证的联系？
（问）第二个问题是禅文化与佛文化有什么本质的区别与辩证的联系？
大愿法师答
本质的区别和辩证的联系。应该这么说，第一个是一定没有本质区别的，这一点是肯定，为什么？因为禅是佛意、经是佛语、律是佛身，完整的佛教怎么样？一定不可以离开佛的心。对不对？也就是说禅是佛教最精华的部分，怎么会有本质的差异呢，一定没有对不对。当然辩证的联系一定有，为什么？因为其他法门很多都是讲渐修的法门，告诉你怎样渐修。然后禅，我们一般所理解的禅，是特指祖师禅，是指顿悟成佛的。当然如果我们展开来广义地说禅，可以包括所有的佛法，为什么？如来禅就包括了整个的南传佛教，也包括了我们大乘佛法里面的天台止观、摩诃止观、六妙法门、童蒙止观，都包含了。祖师禅当然就是把一切的，我们中国的禅宗的特法都包含进来了；秘密禅把整个金刚乘都包含了。所以广义来说，其实这是一个联系，可以用一个“禅”字把它全部概括起来。第三点我需要特别跟大家强调的，大家以后要提问的时候，一定要把这个搞清楚，佛教文化和禅文化这个提法，一定要非常精准，佛教文化不等于佛教，禅文化不等于禅。为什么？如果你说禅的时候，是侧重于从实修从修证上来说的。你有了修证，好了，你在修证道路上有很多生理的变化的现象，心理变化的现象。比如说八触十功德，有种种的修证境界。对这些境界，对这些现象来开展研究，就是事后来作深入的研究，让后人有道路可循，这个外围的研究叫做禅文化，外围的研究叫做佛教文化，所以一定要搞明白。如果我是学者，我一定会说我在学佛教文化、禅文化。如果我是三宝弟子，我一定是说我在学佛教、学禅，而不是学佛教文化、学禅文化，这样说是有问题的。为什么？你把你自己降到外围去了，你本来应该是核心修证，修证成。你本来应该是如来的亲儿子，你亲儿子不做，愿意跑到外面去做个干儿子去了，这不是很奇怪的事情吗？是不是？(大愿法师)
