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净空老法师佛学问答摘录【想“离婚”？】
出自： 《香港佛陀教育协会》 　作者：  
   
　　
　　净空法师法语：怨恨生于情爱《华严经/第1261集》
　　问答摘录自二零零四年二月五日净空法师于香港佛陀教育协会之问答开示
　　以下文字经香港佛陀教育协会摘要记录，顺文整理，供养读者，此尚未经 净空老法师鉴定。
　　
　　问：如果夫妇没法再相处，应否分开？还是继续维系一个外表看来幸福完整的家，勉强忍耐，痛苦下去？
　　
　　答：如果要觉悟的话，就不会有痛苦，而会真正很欢喜。我觉得夫妻两个人不能相处，要把不能相处的原因找出来，然后把这个原因消除，你们不就百年好合了吗？一定要给社会大众做个好样子，这很重要。纵然是学佛，要知道不能相处就离婚，这不是好现象。
　　
　 　为什么不能相处呢？佛教导我们四摄法，你要会用啊！四摄法就是人与人相处的方法，就是现在团体里面的公共关系法，在个人来讲，这叫交际应酬的方法，佛教 导的好啊！我们今天在这个世界上，有许许多多不同宗教、不同组群往来，我们都做的非常好，用什么方法呢？就是四摄法。四摄法里面你记住：布施、爱语、力 行、同事，这是佛教导的，你要是夫妻两个会用四摄法，便是一对恩爱夫妻，百年好合，怎么会分离的呢？你不会用啊！
　　
　　四摄法里头的 “布施”跟六度的“布施”不一样（意义不一样）。四摄法里面的“布施”，多请客送礼，你夫妻两个要常常请客，彼此送礼，那不就是好事情吗？人与人的关系建 立在这个地方啊！“爱语”是真诚的关怀对方；“力行”是你所想所做的，绝对是对对方有利益、对方所欢喜的；“同事”是共同建立一个家庭，而且这个家庭是全 世界所有家庭的一个模范。你说这种事业多有意义，这就是弘法利生。
　　
　　今天社会不安定，原因在哪里?我参加国际上和平活动不少，我跟 大家谈，你们天天说化解冲突、促进和平，那冲突的根本在哪里呢？根本就在家庭、就在夫妻不和，所以这个社会离婚率高，离婚率高的社会不健康，是社会的病 根！健康是什么？健康是和睦，不和就是病态，我们不能够不懂。
　　
　　我讲的还不是真正的根本，真正根本是什么呢？根本是自己，自己的 “本性”跟“习性”发生冲突、“觉”跟“迷”发生冲突，这才是真正的根本。所以我们要做和平工作，化解冲突促进世界和平，从哪里做起？从自己本身内心做 起。我在内心里面把对一切人、事、物的对立化解，绝对不对立，这矛盾就化解了。你自己有成见，你们夫妻两个就对立，对立就麻烦了。你要把自己的对立化解， 不要问对方，对方对我不好，我对他好；他跟我对立，我跟他不对立。你要晓得两个中有一面不对立，他那一面便不能存在，一定事两个都对立才会打架，单方面绝 对不起作用。
　　
　　我在联合国帮助他们化解冲突问题，我是这样教导他们的，这个方法有效。你看释迦牟尼佛的一生，他跟任何人都不对立， 所以一切人对他都没法子，都不能够造成他的障碍，佛成功啊！所以我跟一切人、事、物对立才是麻烦的真正根源、祸害之根本。是“对立”造成社会大众祸害， “对立”是自己堕阿鼻地狱的“根”。
　　
　　宇宙是和谐的，我们的身体也是和谐的，身体是小宇宙，所以没有一样不是和谐的，根本就没有对 立，对立是从自己妄想、分别、执着里面产生的，所以一切天灾人祸的“根”是从自己心里头生出来的，真正是“一切法从心想生”，诸佛菩萨、极乐天堂也是从自 己的“一念”生的，你一念清净、一念善意，整个宇宙便是和谐的、美善的；你一个妄想、分别、执着起来了，所有都变了，你的相貌变了，你的体质变了，你的居 住环境都变了，你怎么能怪人呢？所以我总是劝人：夫妻要和合。你要把这个不和的因素找出来，然后把它化解，给社会做一个好榜样，那便是功德，那才是真正学 佛。离婚，错了，勉强过痛苦的日子也是错的，那不是正确的，所以一定要觉悟。
　　
　　问：如何把“爱”与“恨”变成“阿弥陀佛”？
　　
　　答：凡是一个人一心称念的、你一生当中最牵挂的，不外乎两个字，一个是“爱”一个是“恨”，“爱的”——你一生牵挂，你没办法舍掉他；“恨的”——是什么？是冤家，恨的深，一生都记在心里，仇没有报，死都不瞑目，都不甘心。总不外户这两庄事情。
　　
　　如何能够把“爱”与“恨”换成阿弥陀佛？我们就成功了。一定要懂得，你最“爱的”牵引你堕落恶鬼道；你最“恨的”，牵引你到地狱道，那个结果是往三恶道去。
　　
　　为什么不把这个念头转过来去念阿弥陀佛？果然转过来了，一心称念“阿弥陀佛”，不但永脱轮回，而且永脱十法界。不比经历华藏四十一个阶位，顿超圆证无上菩提，一生当中就圆满了。世出世间的好事没有比这个更好的，我们要认识清楚，不要把这一生大好的机会错过。