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本来是心在一切处，修行在一切处，世界上每一个事物，每一句话都是修行的地方，过去祖师因为时代不同，人的素质不同，开创不同方法与宗派。而我们现在已经是21世纪了，还死守着老古董，动不动以古董为真，殊不知过去的方法，现在不一定可行，语言只是帮助我们理解的工具，现代人应该用现代人的语言来理解佛，只要根本是一样，目标一样。不要看错言外话，而教条。这对学习没好处。
过去的祖师哪个不是另开稀径而成为一派宗师的，
现代人不是要再开一派，因为我们还没有开悟，
而是要我们活跃思想，依据佛与祖师的话，不拘泥于思想及一切，这才是禅，六祖在《坛经》中说得很清楚。这样的话，每一处都是禅，都是智慧产生的地方。

兰海

外不着相谓为禅，内不动心谓为定。思来想去都是业，一心只念阿弥陀。

无量寿经上告诉我们，这一句「阿弥陀佛」是无上神咒，不仅包括释迦牟尼佛四十九年所说法，十方三世一切诸佛如来所说一切法亦都包括在内。所以它是第一神咒，第一个大总持法门。尽虚空，遍法界，无论什么根性众生，周到弥陀名号，没有一个不得度。即使五逆十恶亦能得度。有人说佛既有如此大能，为什么不把世间苦难之人一齐度脱？答案是这些苦难之人不肯接受佛的教诲，不能依教奉行，与佛无缘，佛不能度无缘之人，这个念佛法门是给善根、福德、因缘均已成熟之人修的。无量寿经上说，睹阿□王子等闻佛介绍西方净土，发愿将来成佛亦如阿弥陀佛。此念头在心里，但未说出。佛有他心通，知道他的心意，告诉大家，过去生中阿□王子曾供养四百亿佛，听到此法只生欢喜心，而未发心求生净土。今天我们闻此法门即生信心，一心持名求生净土，比阿□王子的善根福德因缘多多了。知道西方世界确实殊胜，一心一意求往生，这个福德太大了。一往生即顿超四十一位法身大士，得到阿弥陀佛果地上的成就。佛号如非圆满秘密神咒，如何能令业报深重的凡夫，在短短期中，尽伏无量业障，往生佛国。