呵呵，再说几句：娑婆世界种种不净，其实是释迦牟尼佛“为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳”。“譬如诸天，共宝器食，随其福德，饭色有异。”地球上没有一个原子是香的，也没有一个电子是臭的，但在各个众生眼里，天人看水为琉璃，鱼虾见水为烟雾，饿鬼见水如火海。天人闻尸体掩鼻而人喜啖食，人见粪便不净而蝇蛆得之欢心。这个世界之所以这样，其实我们每个人都有责任；我们来到这个世界，重要的不是抱怨，而是用这种“粗砂”来擦拭干净我们累劫以来的习气。
摘录一段维摩诘经，大家学习学习，^_^
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当知直心是菩萨净土。菩萨成佛时不谄众生来生其国。
深心是菩萨净土。菩萨成佛时具足功德众生来生其国。
菩提心是菩萨净土。菩萨成佛时大乘众生来生其国。
布施是菩萨净土。菩萨成佛时一切能舍众生来生其国。
持戒是菩萨净土。菩萨成佛时行十善道满愿众生来生其国。
忍辱是菩萨净土。菩萨成佛时三十二相庄严众生来生其国。
精进是菩萨净土。菩萨成佛时勤修一切功德众生来生其国。
禅定是菩萨净土。菩萨成佛时摄心不乱众生来生其国。
智慧是菩萨净土。菩萨成佛时正定众生来生其国。
四无量心是菩萨净土。菩萨成佛时成就慈悲喜舍众生来生其国。
四摄法是菩萨净土。菩萨成佛时解脱所摄众生来生其国。
方便是菩萨净土。菩萨成佛时于一切法方便无碍众生来生其国。
三十七道品是菩萨净土。菩萨成佛时念处正勤神足根力觉道众生来生其国。
回向心是菩萨净土。菩萨成佛时得一切具足功德国土。
说除八难是菩萨净土。菩萨成佛时国土无有三恶八难。
自守戒行不讥彼阙是菩萨净土。菩萨成佛时国土无有犯禁之名。
十善是菩萨净土。菩萨成佛时命不中夭。大富梵行所言诚谛。常以软语眷属不离。善和诤讼言必饶益。不嫉不恚正见众生来生其国。
如是宝积。菩萨随其直心则能发行。
随其发行则得深心。随其深心。则意调伏。
随意调伏则如说行。随如说行则能回向。
随其回向则有方便。随其方便则成就众生。
随成就众生则佛土净。随佛土净则说法净。
随说法净则智慧净。随智慧净则其心净。
随其心净则一切功德净。
是故宝积。若菩萨欲得净土当净其心。随其心净则佛土净。
尔时舍利弗。承佛威神作是念。若菩萨心净则佛土净者。我世尊本为菩萨时意岂不净。而是佛土不净若此。
佛知其念即告之言。于意云何。日月岂不净耶。而盲者不见。
对曰不也。世尊。是盲者过非日月咎。
舍利弗。众生罪故不见如来佛土严净。非如来咎。
舍利弗。我此土净而汝不见。尔时螺髻梵王语舍利弗。勿作是意。谓此佛土以为不净。
所以者何。我见释迦牟尼佛土清净。譬如自在天宫。
舍利弗言。我见此土。丘陵坑坎荆蕀沙砾。土石诸山秽恶充满。
螺髻梵言。仁者心有高下。不依佛慧故。见此土为不净耳。
舍利弗。菩萨于一切众生。悉皆平等。深心清净。依佛智慧则能见此佛土清净。
于是佛以足指按地。即时三千大千世界若干百千珍宝严饰。譬如宝庄严佛无量功德宝庄严土。一切大众叹未曾有。而皆自见坐宝莲华。
佛告舍利弗。汝且观是佛土严净。舍利弗言。唯然世尊。本所不见。本所不闻。今佛国土严净悉现。
佛语舍利弗。我佛国土常净若此。为欲度斯下劣人故。示是众恶不净土耳。
譬如诸天共宝器食随其福德饭色有异。如是舍利弗。若人心净便见此土功德庄严。
当佛现此国土严净之时。宝积所将五百长者子皆得无生法忍。八万四千人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。佛摄神足。于是世界还复如故。求声闻乘三万二千天及人。知有为法皆悉无常。远尘离垢得法眼净。八千比丘不受诸法漏尽意解。
