顿珠

1997加哇仁波切VS青年学子

诸位兄弟姐妹们，大家好。非常高兴有这个机会能和各位谈谈。

我深信人类的未来是决定在我们自己的手中。因此，我相信如果我们能够正确的思考，能够适当的计画，同时以合宜的手段来付诸行动，透过我们的毅力，透过我们的信心，那么我们必然可以有一个很光明、美好的未来。如果我们是悲观的、没有信心，那么我们的未来必然是暗淡的。青年是决定我们未来社会的主干，也是塑造我们未来的主要力量。因此，我非常高兴，也深感荣幸，能够直接的与诸位对谈。

我认为真诚与慈悲是发展我们的自信心与意志力的关键要素。如果一个人的心能够进一步地表现它的慈悲与关怀，那么他所展现的一定是一种积极的面貌。相反的，一个人的内心，如果充满了怀疑、嫉妒，他所表现出来的也一定是负面的外貌。相由心生，如果我们能自自然然地对待别人，别人就会看得出我们所表现出来的样子。我们的心态会决定我们的外貌。如果我们是以负面的心态对待别人，那么，我们就会将自己内心的门关闭起来。如果我们的内心能够充满关怀与慈悲，我们也就打开了我们内心的门，能够毫无恐惧、自由地跟别人互相沟通；但只要内心的门一关，就无法跟别人沟通。我常常说：整体的人类，整体的众生，都拥有希望快乐、不要痛苦的权利。这一种责任感，是很重要的。在古时候、在过去的社会里，人民的生活可以比较自立自足、独立，可以不跟别人有太多的接触。可是，在今天的世界里，由于科技的发展、情势的改变，我们彼此互相依赖，这个世界变得愈来愈小。因此，把自己跟别人隔离，就不适于今日的社会。

由于地球村意识的兴起，我想谈一谈生态的问题。我们的臭氧层已经受到了破坏，为了避免这种破坏日益扩大，我们需要全球性的运动。但是，在另一方面，却有另一种全球性的运动正在扩展着。一种太注重个人利益的运动也全球性地在开展着。因此，生态的意识，必须成为我们生活的一部分。就我们现在的生活方式而言，消费主义正在兴起。我们这个世界的资源愈来愈少，而大家却提倡消费；这是一种错误的观念，我们应该限制消费，以保存这个世界的资源。有一些地区过于富裕，消费太多，而另外的地区，却又是严重的资源不足。

今日的世界，贫富的差距、南北的差距愈来愈严重。北半球有各种各样的资源，而南半球却面临困乏的局面，这样差距在道德上，未必是错误的。可是，就实际的情况而言，这并不是很好的现象。有些专家说：如果我们想提高南半球人口的生活水平到北半球的程度的话，那么我们这个自然所能提供的资源显然是不足以支应的。这表示人口已经形成了世界的问题。人口的增加愈来愈快，这并不是一种好的现象。依据佛法来说，人身难得；如果我们使用某些方法来抑制人口的增加，并不见得是很好。可是，事实上人口已经构成了一种问题。因此，我们就必须以非杀生的手段，来进行家庭的计画，这是地区采取的措施。

我的意思并不是说所有的人类都必须信仰宗教，这是不可能的。我个人认为宗教的信仰是个人的事情。所有宗教的主要讯息，都是在提倡人类的善良本质，也就是说关怀别人，所有的宗教都有潜力来提高我们对别人的关怀。我常说精神的层面可以分成两部分：第一部分，是信仰宗教的精神层面；第二部分，是不信仰宗教的精神层面。在各种宗教之间，可以分成两大类：第一类的宗教，基本的信仰是有造物主；第二类的宗教是不认为有造物主，一切都是自己所创造的。我们可以称第一类的宗教为有神论的宗教；第二类的宗教是无神论的宗教。因此，有些学者说：佛教并不是一种宗教，而是心灵的科学。我认为这种说法是有道理的。因为就佛教的观点，尤其是大乘佛教的态度，在开始的时候就必须抱持着怀疑的态度，也就是说必须经过实验、研究后得到结论，才是可信的。我们引用佛陀的话来说：如果在经过实验、研究之后，发现与事实不符，虽然经典上如此说，也有权利不接受。因此怀疑的态度是科学的，我们必须先经过实验、研究才可以相信。

我把佛法的要义归纳成二个重点：第一是有关于行为方面，这就是我们的生活方式；第二个就是缘起的关系，一切都是相互依存的。因此佛法所提倡的不杀生，跟今日的世界是息息相关。同时，佛法所提到的缘起理论，彼此互相依存的道理也是很重要的。因缘、缘起的意义有很多；其中一个很深刻的就是：一切事物的存在都不是依自己而存在的，而是依靠许多其他的因素而生起的，彼此是相互关联的。现在的物理学家，已经说明了佛教的缘起理论，提出了相对论。所谓的相对论，就是说明一切现象，彼此依存的关系，也指出了一切事物的真相。佛法最高深的理论即是在说明：我们没有办法看到一切事物永恒不变的自性，因为一切都是在变化、迁转之中。另外，无常的理论，也为现在的物理学，尤其是次原子物理所证明，一切都是在改变之中。

因此，我们如果想要有快乐的人生，美好的人生，善良的心是必要的。善良的心或是平静的心，是不能从外面购买的，它应该是由自己来发展出来的。因此各位兄弟姐妹们，请多多注意我们自己的内心。另一方面，我们必须抱持一种态度，了解到生活本身是不容易的。我们的人生本来就会有许多的障碍，如果我们能够抱持这一种态度，那么一旦有问题发生的时候，我们就不会陷于失望、无助的状态，我们就可以对治这些问题，而这些问题也就不会变得那么的严重。如果有悲剧的事情发生，我们能够用不同的角度来看待，事情就比较容易解决。否则的话，这种悲剧会变得愈来愈大。我们从不同的角度来看悲剧，就可以产生正面的角度。因此在任何的情况之下，我们不可以放弃希望、自信，我们必须充满决心、自信。

如我前面所说的：世间的事物并没有真实的存在过，而时间也一直在流逝之中，时间从来不会停止下来，我们没有办法叫时间打住，没有办法控制时间，就像我们无法控制过去。可是我们又不能够有效的利用时间，经常都在浪费时间。因此在青年时期，我们更应该好好的利用时间，好好的培养我们善良的心，如此的话，才能够建立起良好的教养。如果我们忽略了这种善良的心，我们就会有更多的忧虑、更多的麻烦、更多的问题。培养善良的心，可以说是教养的重要内容。以上是我的谈话，如果诸位认为所谈内容有你感兴趣的地方，那么就请你思考，请你实践。如果诸位对我所谈的内容不感兴趣，那么就请忘掉它吧！谢谢各位。