【顿珠】
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小 发表于 2003-7-6 00:45 只看该作者
一位弟子过世后的开示
一位弟子过世后的开示
仁波切在电话中对一位临终的弟子安卓斯高美谈话,他曾是西班牙龙树中心的会长。安卓斯过世后,仁波切给安卓斯的遗孀和儿子以下的建议。
“不用担心,在他过世前几天,我观察的结果是善的,他将会有善的来世。他服务大众,是非常有依止心、真诚、善心、好相处的人,多年来担任中心会长,为有情和佛陀的教法服务。
我希望你们知道,他过世之后,我就修法引导他,持了几次简短的十万般若教授,也试着修颇瓦法。
我们也做了三种本尊的三十尊擦擦,对他未来的转世非常有利益,也为他建造三座佛塔,和不动佛擦擦。
却殿仁波切、我自己、那旺札巴格西和此处的僧众(大约三十位)在忏悔授戒仪式(Sojong)后修了普贤行愿品、宗喀巴大师祈愿文和弥勒佛祈愿文,为安卓斯回向。
如果你担心或想念他,应该忆念我们全都会死,尚未解脱轮回的我们,有生就有死。因为我们在烦恼和业的控制之下,直至解脱轮回。这是生命的本性。即使整个看起来非常坚实的地球,也会消失、坏灭,一段时间之后,地球曾经存在的地方,会变成虚空。因此,一切由因缘而起的现象都不会永久存在,它会变迁、坏灭,不只是一秒接一秒,连一秒钟内都是如此。
因此,对他有利益的是你们在日常生活中以好心做好事,饶益他人之思,慈悲心和爱心,这样,你的行为变为善。以这种清净的动机、善心生活,你的行为变成善的,虽然即使你没有任何其他的善举。从这些善行,你累积了功德,如果你回向它们,回向给他能有美好的来世,不只成就暂时的安乐,最重要的是,尽速解脱轮回,生死轮回,并以最迅速的方法成就佛果。
透过对他人更多的善行,例如慷慨布施他人等等,过持戒的生活,戒除伤害他人、伤害自己,藉由忆念安卓斯,为了他的利益,当有人对你不好或污辱你,显得不尊重你时,试着修持安忍,至少你不要生气,然后,这意指你不会伤害他人。因此,即使是透过修持安忍,或者当伤害他人的心念生起时你试着阻止它,都回向这功德给安卓斯。倘若你能思惟这也是为了一切同样想要安乐、不要受苦的有情,为了他们的安乐而利益。因此,无论你每天能做多少善行,至少当生起嗔怒的危险出现时,去阻止它并修持安忍或悲心,当对他人有害的不善念出现时,诸如不善愿、嫉妒等等,要能止息之并修持佛法。
除此以外,倘若能尽可能的在日常生活中以诚摰的心利益他人,或大或小的帮助,这会使你的生活品质更好,心更健康,那也就是有更健康的身体、长寿,获得内在的和平与安乐。你能修多少善事,做善行,也就是指为自己减少了那么多的苦。而当你死亡的时候,就会比较没问题或完全没问题,你会有安乐的死亡,宁静,非常愉快,并能启发他人,给其他人勇气去修学佛法、观修或行善。所以,你的生命将有非常快乐的结局。
因此,安卓斯的死是对我们的提醒,人生是多么可贵,也提醒我们更努力修行,更清净。
挚爱与祈愿
梭巴喇嘛
自然的本性是舞台,五欲是庄严的表演;
将烦恼、情感视为错误-----这才是错误,
让一切就是一切-------这就是方法;
寻找解脱的无二状态,
克服希望和害怕是结果.
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