顿珠

标　　题：悲心的意思  

文／梭巴仁波切


悲心的意思是，一种很强烈想要拔除一切众生苦的欲望。 而众生发展悲心的障碍则是嗔恨心。嗔恨心是一切众生 所具备的，众生不只都具备嗔恨心，而且嗔恨心都很强 烈，所以，相反的，要发起悲心就很难。纵使发起也只 是暂时的，不会很强。

生嗔恨和发悲心之间的难易差别很大，原因是习气。就 是说我们对发悲心不熟悉，对发嗔恨心却很熟练。

在梵语里，悲是karuna，直译成藏语是bde 'gog。第一 个部分(bde)是安乐，第二个部份('gog)是停止，也就 是停止或放弃自己的安乐。

我们越能牺牲自己的安乐，就越能照顾众生的安乐，内心的宁静就会不断的增加。


本着九种心态修习依止上师（依师九心）

慈尊根本上师，出类拔萃，犹胜一切诸佛。
我向您祈请，祈加持我，尽一切生中，以大恭敬依止具格上师尊。
了知如法依止一切功德之本的慈尊上师，是善乐的根本，
我以大恭敬依止您，即使牺牲生命，亦不背舍。

１．除秽人心： 思惟具格上师的重要，让自己受其主控
２．孝子心：应如孝子，完全奉行上师的谕示，丝毫不违背
３．金刚心：即使魔类、恶友离间自己与上师，应如金刚杵，永不分离
４．大地心：凡是上师赋予的工作负担，应如大地，荷担一切
５．铁围山心：依止上师而受苦受难时，应不动如山（内心不受干扰、丧气）
６．世间仆使心：弃绝慢心，应如清道夫，视己较上师卑下
７．绳心：应如绳索，欣喜地持守上师艰辛的工作负担
８．犬心：即使上师讥评、激怒或忽视自己，应如家犬，永不报以嗔心
９．船心：应如舟船，随时为上师往返，不起烦恼

荣耀、珍贵的根本上师！ 祈加持我，得以如是修行.
从今以后，乃至尽一切未来世，愿我能够如此依止上师。

藉着口诵这些文字，并在内心省思其意义，你将会幸运地得以在尽未来生中，生生世世如法地依止珍贵的上师。

若本着这九种心态服侍、恭敬、供养珍贵的上师，即使不刻意修习，自然而然会生诸多功德，广积福德资粮，乃至迅速成就圆满佛果。

以上的珍贵教法，是尊贵的梭巴仁波切在阿普多斯开示的，时为一九九九年二月六日。

liangshanren

阿弥陀佛！谢谢顿珠给大家这么多梭巴仁波切的文章！！