时空/逍遥

呵呵 为什么要分别执著呢 我那个头像的意思是，破一切相 破一切执，见佛杀佛，见魔杀魔。《金刚经》上说：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。正是因为我们心中有众生相，所以才会起分别心，觉得有暴力倾向。呵呵，当然我还没那个境界。只是嘴上说说而已，也不知道理解的对不对，博众一笑。大家有意见了，我只好换了个头像，猴子可爱吧。^_^

不知道wukundacn兄说的“有所理解”是指经文义理的理解，还是一种精神体验（不知用词是否恰当或者应该叫亲证？）。若指经文义理的理解，我从高1接触佛教以来略读了不少的经文和开示，也算略知一二。若指后者，我还没有深刻的体会。

兰海

星云师文字：

《金刚经讲话》在法会圆满之际，我以「金刚十念法」，让见闻《金刚经》，欢喜《金刚经》，读诵《金刚经》，奉行《金刚经》者，人人契入金刚妙法，得金刚坚固大力，证金刚不坏身。

金刚十念法──

（一）念身非我，多行善缘。

（二）念口非我，常出爱语。

（三）念意非我，受持大悲。

（四）念财非我，广济贫乏。

（五）念名非我，清净生信。

（六）念权非我，救渡羸弱。

（七）念色非我，正念喜舍。

（八）念生非我?勇猛精进。

（九）念死非我，自在无忧。

（十）念念非我，妙契佛心。

在纷扰的人间，以金刚为明镜，端正身心；以金刚为房舍，离诸炎寒；以金刚为美膳，得大满足；以金刚为曙光，照破黑暗；以金刚为上服，圆满庄严。憨山德清和尚的〈雪里梅花〉诗：
雪里梅花初放，暗香深夜飞来；
正对寒灯独坐，忍将鼻孔冲开。
最后祝愿见闻随喜者，只要受持四句金刚妙偈，何须踏破岭头千堆雪，只要返归自性，寂静六根，恁么时，千树梅蕊芬芳，暗香万亿充塞！届时，无人无佛，无法无说，无空无色，无是无非，庭前柏树演佛事，大千世界总腾腾。

时空/逍遥

坡按:

我执不脱,法执定坚,人相众生相寿者相(法执)皆依我相(我执)立,如是被四魔缠不得见性,便是外道，外道修诸善法，总感人天福报，免不了重蹈六道轮回苦海。



先除事障未断理障，但能悟入声闻缘觉，未能显住菩萨境界。（坡按，不离四相，难入大乘，注意！！！这是现在许多佛教名人误陷处！！！四相不离，持戒持咒打坐修诸仪轨。。。。，总是梦中葛藤！！！）

善男子，末世众生不了四相，虽经多劫勤苦修道，但名有为，终不能成一切圣果，是故名为正法末世。（坡按：佛喝威猛，切中时弊！！！不离幻执，为善无益！修法无益！）

何以故，认一切我为涅槃故，有证有悟名成就故，譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。

善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清净觉。

善男子，末世众生不了四相，以如来解及所行处，为自修行，终不成就。

看完以上内容深有感触

大象

呵呵，时空/逍遥兄从善如流，本站大部分访客都在初机学佛阶段，所以大象建议所发文章图片一般应想是否能给人启迪，给人欢喜，给人祥和，欢迎您多发好文好图，阿弥陀佛^_^

兰海

尔时世尊食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

　　佛也没有放光，也没有乘云，也没有显神通，像普通印度人一样，光脚走路，踩了泥巴还要洗脚，非常平凡，也非常平淡，老老实实的就是一个人。

    这是佛示相给我们学佛人看！


    所以在现实的生活里，在最平凡中，学佛人要时时记住”学为人师，行为世范”。

wukundacn

真的很开心楼主您能够换个头象，首先，我想对您所说的执著说说我自己的一点意见：因为执著才会在乎到您的头象，你还甚至说了：见佛杀佛，见魔杀魔！我认为不对哦，你既然学佛多年，应该知道三毒：“贪、嗔、痴”吧！那么你的杀性如此之重，你说您是不是犯了嗔戒呢？
  的确《金刚经》上是说无我无人无众生无寿者，我们说：不起分别心，讲的是对待众生，不以贫、贱、富、贵来分别对待，一视同仁！还有金刚经说的诸法无常，诸相本空，其实也可以说是对无我无人无众生无寿者的一种解释，有人曾问我：“诸法无常，诸相本空”，是不是让我们把在我们面前的楼房，别人啊，都当作没有的东西。我就说：我不这么认为，它告诉我们：法无定法，心无所住。
  如果我的话语有丝毫对佛经理解的偏差，又或是有丝毫对佛的毁谤，请诸佛菩萨接受我的忏悔！如果我说的话是对的，而有能给你点启示的话，那我也感到开心！
  下面还是回到如何念《金刚经》这个话题上，还有我并没让你有亲证的感觉，或许，也可以说至少您能读《金刚经》时出现法喜，又或是我给你个期限：两年！然后，我相信你也可以真正的去参悟佛理，而不迷失方向！
  印光大师曾说过学佛之人不要学苏东坡，的确，他是一个佛学家，很伟大，但决不是一个很好的修行的榜样，苏大学士的文才，以及他对佛学的认识，确实让人佩服，但是对与我这种根钝的人，确实我认为学了反生狂妄之心！如果你要榜样，你可以看远公的文章，法照大师的文章，等等。
  你高一学佛，我也不比你早多少，而且现在也不比你大多少，我可以告诉你在我刚开始，我只知道念《心经》，可能当时并没有机缘吧，但是我觉得心经到现在仍然让我受益非浅，
如果还有什么问题，可以再说，我如果明白的，你又不怕我可能误导您的话，我会尽量告诉您的！

wukundacn

送你有句常应心念的偈子：我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身口意之所生，一切我今皆忏悔！

时空/逍遥

wukundacn师兄：
多谢你不厌其烦的给予帮助，不胜感激。我想问你一个问题----你觉得是学业，事业重要还是修佛重要？自从我接触佛教以来，我觉得我找到了人生的归宿，对物质方面真的看的很淡。问题是现在的社会就是一个几乎纯物质，纯功利的社会。我觉得我正在和社会，和我周围的人走向对立。我父亲又是个务实的人，在事业上有一定成就，对我抱的希望很大，希望我光宗耀祖。而现实中的我很平庸，总让他失望。（包括今年考学，我看也前途渺茫）我跟父母关系一直冷淡。为此我有时候很郁闷。

兰海

哈哈，修行上的业障要从内去求解。
学佛人深知佛恩难报，发菩提心立“利他无我、弘法利生、众生不尽我誓不尽之”大愿， 想想若是我的亲人都不能引他走上信佛路， 如何去利他？
普贤菩萨十大愿之“恒顺众生”，怎可“与周围的人走向对立”？
普贤菩萨十大愿之“孝敬父母”，怎可“跟父母关系一直冷淡”？

先消自己的业障，为父母亲朋众生回向！http://www.putizi.org/work/new_page_257.htm

兰海

逆境－试炼最好的道场（净空法师）

逆境、恶缘是好境界，怎么是好境界？帮助我消业障，无始劫造的业障，不在这个境界里头，你业障怎么能消除？你们在《金刚经》上看到，忍辱仙人被歌利王割截身体，那是根本业障消除掉了，所以菩萨成佛。歌利王对他大恩大德，谁懂得？菩萨懂得，只有忍辱仙人懂得，别的人不知道。我们凡夫要遭到这样的冤枉、委屈，那不是一身的烦恼？瞋恨、报复、不平，那是罪上又加罪。转不过不来，罪上加罪；转过来的时候，无始劫的业障统统消除了。转境界要靠智慧，定功不行，定能够伏烦恼，忍住，忍住到忍无可忍的时候就爆发了；所以定能够伏，不能够化解。慧能化解，智慧一开之后，化掉了，一到面前就化掉了。所以没有一个境界不是好境界，没有一个缘不是善缘。学佛没有别的，学得跟诸佛如来一样，会转。
http://www.amtb.cn/21/21-211.htm