过客

但是我在鸡鸣寺看到他的佛学问答的呀  红莲

过客

我们廊坊刚天始流通，我今天定了计数本（120元），我发心用我的刻录机为居士们
刻盘。墓林师的方法太好了。

过客

我们廊坊刚天始流通，我今天定了计数本（120元），我发心用我的刻录机为居士们
刻盘。墓林师的方法太好了。

lihj

请问如何才能请到墓林僧的笔记本及VCD。

慕真

抱歉！经询问，原先的西安呼吸五音念佛组现已经不提供墓林僧的资料了，我自己的都已经送给网友了，也没有了。不过这些资料网上都可以下载，您如果很想要的话，将笔记本的内容下载以后打印一下不行吗？内容不是很多啊！我就常常在网上下载一些佛学资料然后自己一打印，再赠送没有电脑也不能上网的亲朋好友。VCD一共就两张，您也可以下载以后再记录啊！

过客

师傅的光盘一共四张。笔记本和问答各一本。
我们廊坊的居士从石家庄请的。现在听说天津也有流通（大悲院）

后学得晶

有居士告诉我，一套是光盘四张、磁带一盒、笔记本和问答各一本、画道记数本、数豆记数本，160元；呼吸五音念佛的念佛机芯片快要开发出来了，以后制成几合一的念佛机。我多想现在就开始一千万圣号供养啊

释清净

尽可能不要依止离开僧团的出家人
佛陀建立僧团，制定戒律，为的是便于僧众修行和正法久住。传到中国后，汉地佛教依教奉行建立僧团，除严格遵行佛制的六和敬法外，更因“马祖创丛林，百丈立清规”，而产生具有中国特色的“丛林清规”，规定丛林的组织及寺众日常生活的规则：“以慈摄众”、“以法领众”、“以智教众”、“以法养众”，使僧团成为慈悲、道德、智慧、法乐匯聚的地方。常住僧尼违反戒规，如威仪不具，不遵爱徒，不服从管教，不请假外出，任意恶口、诽谤他人等，情节严重，经教育不改者，经寺庵执事会议讨论决定，予以迁单或革除。

古德说：“宁可在大庙里睡觉，不在小庙里办道。 ”因为在大庙里能够相互监督，相互提携，精进自律，才能培养奉献精神，磨练入道的信念，在小庙里容易谋求私利、安乐放逸。因此每当佛教衰微时，就会这里成立一间精舍、那里开设一个佛堂，既不能挂单接众，又不能专心办道，最后演变为佛教及社会的隐患。

离开僧团的出家人，不外乎两种：一种是独自精进修行，第二种是不能合众。这两种出家人作为居士都要尽心供养，功德无量，但绝不适合作为依止师。第一种你如果接近他，会扰乱他静修，“宁断三江水，不动道人心，”扰他修行罪过无量。第二种人万万不可依止，因为你无法保证它是一个有正知正见的人，人身难得，佛法难闻，一定要保重慧命。对于修苦行的人，我们要赞叹，但不一定要崇拜和效仿，当年佛陀修苦行六年，最后放弃，因为这是外道的修行法门，佛教注重的是戒定慧，修行中要充分体现大智慧、大解脱、大慈悲、大自在。释尊当初转法轮时，一开口就说：“一者心著欲境不能离，是非解脱之因；二者不正思惟，自苦其身而求出离，永无解脱。离此二边乃名中道。”（《中阿含·释中禅室尊经》卷四十三）到世尊入灭的时候，又对阿难说：‘自依止，法依止，莫异依止’（《长阿含·游行经》卷三）。是说解脱，应该靠自己努力，依法而行，法是什么？八正道，异是什么？外道稀奇古怪的修法。

学佛一定要仔细读诵经典，对于各种小册子，不看不谈，否则盲目的热情误人误己，三藏十二部已经解决了所有修行人的疑问，只要依教奉行，佛陀的智慧足以让我们解脱、成就。

切切！切切！！！

大象

阿弥陀佛，赞同，^_^

大海水

我们这里卖苦行僧五音呼吸念佛机,有两种,一种是苦行僧师傅念诵的,语调较快,一种是位不知名法师念诵的,语调相对慢些,我个人比较喜欢语调慢点的,而且语调慢的那种便宜些,希望得到这两种五音呼吸念佛机的佛友,请给我发邮件:wifeloveme@sohu.com