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爱心看世界

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温馨美好的生活,是每个人所企盼的,但这种美好,并非时时存在于我们的现实生活中。人们的体会往往是:人生短暂,苦不堪言!但从我的感受来说,这种温馨和美好,是我们自己用心可以找到的,它每时每刻就在我们身边,想得到一点都不难。
  让我们尝试着用爱心去看待周围的一草一木,看待身边的人和事。
  走出屋门时,请把目光放柔和些,对着宇宙苍穹、对着远景近物,真诚地问一声:你们好!然后,把脚步放轻一点,注意不要伤害到蚁虫们,千万别因自己的不小心而伤了他们的生命。可能他们的家中有待哺之子,有盼归之妻,或许有望儿之母。对了,把我们的脚步再放轻一点。
  走到树跟前,用心灵向它深深地问候,可能会听到或看到树的回应,感受到他对我们的欢喜接受。此时,将自己与树自然地融为一体,我就是树,树就是我!只短短的时间,便会体会到树的潇洒、清静、自在、飘逸,树的清香仿佛从我的身体里散发出来……
  树是无私的,它给予我们的太多太多。春天,它用勃勃的绿色和绚丽的花朵,妆点我们的环境;秋季,它献出累累硕果,滋养我们的身心;夏日炎炎里,它为我们撑起一片绿荫;风暴来临时,它挺身为我们挡风避沙,即使到老、到死,它都变成一切用品,进入我们的日常生活,默默地为我们服务,它甚至化成一捧灰烬,把温暖和光明留给每一个需要的人。
  树啊,是这样的无私、这样的伟大,我们不知不觉地活在它的保护里,它是我们永远的希望和伴侣。
  在我心里,树就是佛。
  看到山,向山问一声:你好!再想:我就是山,山就是我,踏踏实实地立于世间,接受着日月星辰的照烁、接受着风雪雨霜的洗礼。这时,就会感受到力量,感到生命更加踏实。
  看到蔚蓝的天空,便情不自禁地放下自我的渺小,将身心融化进去。我就是天,天就是我,能包容万物,与宇宙共存。此刻,才会明白为功名利禄绞尽脑汁、拼命奔波,为大小凡事生气发火、着急苦恼,显得是那样无知、那样自私。
  喝水前,也都同样地想:谢谢你,默默无闻的水!
  水给我能量,给我滋润。有了它,我不疲劳、不肮脏、不狂躁、不愤怒,它是众生的源头哇,它无处不在。有了它,便有了小溪、河流和大海。
  水的温柔更是不可阻挡的,无论是水、是冰、是雨、是云、是气、是彩虹,没有它到不了的高山,更有它常居的深谷。
  无论在任何情况下,它都会因人们的需要而随时出现。
  有时身体不舒服,我们真诚地与水沟通后,慢慢喝下去,奇迹可能就会发生,常常就会有水到病除的效果。
  长途跋涉后,身心疲劳,一碗清水纾解了劳累、清凉了心火、补充了能量,再洗个澡,此刻,身心像清晨的幼苗一般,清爽了许多。
  每天起床后,先把体内的废旧污浊排泄出来,再捧起清水,把五官洗净,同时观想把我们自身的自私、贪婪、肮脏都洗掉,还一个清洁、明亮、理智、大度的我,接下来的一天都是快乐美好的。
  水无处不在,它的功德是讲不完的。
  遇到所有人,由衷地问一声:你好!我常常是没等开口,心先说出来,把友善种在自己的心里,把所有人都看成是自己的亲人。
  当我们的心灵充满了善良、友好时,我们便获得了善良、友好的回报,这种回报,比我们付出的要多得多。幸福、吉祥将时时围绕在身边,我们的生活怎能不充满阳光、充满欢乐?反之,如果我们的内心是自私、贪婪、仇恨的,我们就会把这个世界看得暗淡无光、冰冷僵硬,烦恼、忧愁、痛苦就时刻包围着我们。因为我们得到的是自私、贪婪和报复心的回报。
  从起心动念开始,逐步培养我们的善心和慈悲,获得正确生活的智慧和方法。成功就在不知不觉中了。
  一切都是自己创造的,用善心对待世界便得幸福,用恶心对待世界便得痛苦。
善男子。诸供养中。法供养最。所谓如说修行供养。利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。善男子。如前供养无量功德。比法供养。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦罗分。算分。数分。谕分。优婆尼沙陀分。亦不及一。何以故。以诸如来尊重法故。以如说修行出生诸佛故。 ----《华严经普贤菩萨行愿品》
师兄妙帖,末学赞叹!

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呵呵,觉悟的大德,才能有此感受,赞叹,^_^

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好优美的境界——
很羡慕哇

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这是觉悟的大修行者的心境!

这是金菩提上师慈悲的无限流露!

这也应该是每个佛子本有的自性流露!
善男子。诸供养中。法供养最。所谓如说修行供养。利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。善男子。如前供养无量功德。比法供养。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦罗分。算分。数分。谕分。优婆尼沙陀分。亦不及一。何以故。以诸如来尊重法故。以如说修行出生诸佛故。 ----《华严经普贤菩萨行愿品》

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