顿珠

称名礼拜

南无释迦牟尼导师世尊如来应供正等觉胜者（金黄色，净除一万劫恶业）

（以下为蓝色）

南无金刚心能摧如来（净除一万劫恶业）
南无宝焰如来（净除二万劫恶业）
南无龙自在如来（面颈白，净除八劫恶业）
南无勇健军如来（净除语恶业）
南无勇健喜如来（净除意恶业）
南无宝火如来（净除破和合僧罪）

（以下为白色）
南无宝月光如来（净除一劫恶业）
南无不空见如来（净除谤圣者罪）
南无宝月如来（净除杀母无间罪）
南无无垢如来（净除杀父无间罪）
南无吉祥施如来（净除杀阿罗汉无间罪）
南无清净如来（净除出佛身血无间罪）
南无净施如来（净除一万劫恶业）

（以下为黄色）
南无水天如来（净除谤阿罗汉罪）
南无水天中天如来（净除杀阿罗汉罪）
南无吉祥贤如来（净除杀有学圣者罪）
南无旃檀功德如来（净除盗僧伽物罪）
南无无边威光如来（净除破坏塔罪）
南无光德如来（净除以嗔所造罪）
南无无忧功德如来（净除以贪所造罪）

（以下为红色）
南无无爱之子如来（净除一万劫罪）
南无华功德如来（净除十万劫罪）
南无清净光游戏神通如来（净除一千劫罪）
南无莲华光游戏神通如来（净除七劫罪）
南无财功德如来（净除由习气所造罪）
南无念功德如来（净除由身所造罪）
南无名号功德极受称扬如来（净除令佛不欢喜业）

（以下为绿色）
南无帝幢幡王如来（净除嫉妒罪业）
南无善能调伏功德如来（净除唆使罪业）
南无斗战胜如来（净除骄慢罪业）
南无勇健行功德如来（净除两舌罪业）
南无普遍照耀庄严功德如来（净除随喜恶业罪）
南无宝莲华善能镇伏如来（净除舍正法罪）
南无善住宝莲华山自在王如来应供正等觉（净除毁坏言罪）

（药师七佛）
南无善名称吉祥王世尊．如来．应供．正遍知
南无宝月智严光音自在王世尊．如来．应供．正遍知
南无金色宝光妙行成就世尊．如来．应供．正遍知
南无无忧最胜吉祥世尊．如来．应供．正遍知
南无法海雷音世尊．如来．应供．正遍知
南无法海胜慧游戏神通王世尊．如来．应供．正遍知
南无药师琉璃光世尊．如来．应供．正遍知

三聚经

跪著，右膝著地，心生忏悔，诵下文：

如是等，一切世界诸佛世尊常住在世。是诸世尊，慈哀念我：若我此生，若我前生，从无始生死以来所作众罪，若自作，若教他作，见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取，若教他取，见取随喜；五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜；十不善道，若自作，若教他作，见作随喜；所作罪障，或有覆藏，或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生；诸余恶趣、边地下贱及弥戾车，如是等处，所作罪障，今皆忏悔。诸佛世尊，当证知我！当忆念我！我复于诸佛世尊前作如是言：若我此生，若于余生，曾行布施，或守净戒，乃至施与畜生一搏之食，或修净行，所有善根，成就众生，所有善根，修行菩提，所有善根及无上智所有善根，一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提，如过去未来现在诸佛所作回向，我亦如是回向：众罪皆忏悔，诸福尽随喜，及请诸佛尊，愿成无上智，去来现在佛，于众生最胜，无量功德海，归依合掌礼

总忏

鸣呼啦！愿上师金刚大持等，十方一切诸佛菩萨，僧伽圣众，忆念于我。我（称自己名）从无始轮回，以迄于今，一切世中，因烦恼、贪欲、嗔恚、愚痴之故，于身语意三门，造作十不善罪，造作五无间业，造作近五无间，违犯别解脱戒，违犯菩萨学处，违犯密咒誓言，不敬父母，不敬阿阇梨亲教师，不敬同梵行友，迫害三宝，背舍正法，毁谤圣僧，害诸有情等，不善众罪，凡我自作，或教他作，见作随喜等，略而言之，所有罪堕，将成善趣解脱之障，轮回恶道之因者，今于上师金刚大持等，十方一切诸佛菩萨，僧伽圣众尊前，发露忏悔，不敢覆藏，从此以往，防护新犯。若已发露忏悔，令我常得安乐，若不发露忏悔，则不然尔。


集体礼拜时，如果只有一个人念诵，就只有那个人获得由念诵每尊佛名而净除好几劫恶业的利益。其他人只是礼拜而不持名，便失掉所有除障的部份。如果可以雇一个人为我们修行佛法的话，不会还有任何有情留下来，因为无量诸佛中的任一尊佛，对一切有情有充份的悲心，会为我们成办一切，我们早就成佛了，根本不必费心修任何一个法。

忏悔力得自诵三十五佛的圣号，不过开始时顶好本著忏悔力礼拜。你可以用生起强烈的忏悔力导致发菩提心。由于强烈的出离心及对其他众生强烈的悲心而产生强烈的菩提心。而且礼拜及诵这些佛的圣号你累积了不可思量的功德，因为这些都是本著菩提心而做的，非常有力，你因而累积了更多更多的功德。礼拜末了，要做品质最好的回向。

三十五佛礼忏法

观想归依境

修礼忏法之前，先于面前虚空中生起资粮田而修归依。礼拜三十五佛时，可以用各种观想方法，但是帕绷喀仁波切解说其中最简单的一种，其他的观想法有各种手帜、手印。如果你是以六前行法或上师荟供为修法的基础，观想从上师罗桑能仁金刚持心中的吽字，放射出七道光芒来，光尖是大象撑举的宝座。观想大象的用意在于让你的净障法威力十足。象头和象身都以白色宝珠装饰，珠宝呈白色，也有助于壮大除障的威力。七道光芒形成一排排，共五排。

第一排的七尊佛现不动佛相，身色蓝，手印同本师释迦牟尼佛，但有两尊例外，一是本师释迦牟尼佛，位于宗喀巴大师的心轮上，另一尊是龙自在佛，面颈白，双手结降龙印。

其下第二排的七尊现毗卢遮那佛相，身色白，双手结无上正等正觉印。

其下第三排的七尊现宝生佛相，身色黄，左手结定印，右手结施胜印。

其下第四排的七尊现阿弥陀佛相，身色红，双手结定印。

其下第五排的七尊现不空成就佛相，身色绿，左手结定印，右手结施无畏或施归依印。

三十五佛以这种方式分成五排。

好几年前我做了一幅大唐卡，由千手观音心轮放射光芒到坐在宝座上的三十五佛。这象征三十五佛的示现是出于大悲心，要把我们从二障中救拔出来并引导我们成佛。唐卡的重点如同禅修上师相应一样，在于帮助大家生起正知，了解三十五佛的示现是出自上师的悲心。

如果你不是在修六前行法或上师荟供时而修三十五佛法门的话，可以观想从本师释迦牟尼佛心中化现其余诸佛。

以依止力修归依

观想自己的父亲在右边，母亲在左方，外围六道众生环绕，黑雾弥漫。思惟自己与众生为众苦所逼，心生怖畏。思惟能救拔者，唯有对面的三宝。故异口同声念诵归依而呼救护。对面资粮田三十五佛以大悲眼谛视于我等，生欣喜心，放光加持，并降甘露入于我与众生的顶门，净除无始以来累积的罪障、业堕。

三诵：

达（民迪）斜几瓦　读俞大堵喇嘛啦架布苏企哦　桑杰啦架布苏企哦　
我（自己名）　　　恒时趋归依上师，　　　　　　趋归依佛陀，

却啦架布苏企哦　给恩敦啦架布苏企哦
趋归依法，　　　趋归依僧伽！

大象

感谢师兄贴文，顶礼诸佛菩萨，^_^
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