顿珠

[upload=jpg]uploadImages/200412317211150532.jpg[/upload] 不动佛法门的特色 不动佛是很强力的净障法门，尤其是净除破戒的恶业，例如大乘八关斋戒、在家戒或出家戒。即使一个人对业果和轮回具有信心而且不生邪见，不过，如果所受的戒破损或退堕，还是会造下投生为畜生或龙类的因。所以净除恶业非常重要。 相传本师释迦牟尼佛时代有许多龙类前往闻法。这些龙在迦叶佛时代曾经是出家人，由于破戒才投生为龙。为此，慈悲的佛陀化现为不动佛的形相，开示这个净罪法门。 有各种不同的法门和不动佛这尊本尊有关连，例如向龙族供养甘露（龙供）和百食子供。不动佛的咒语被公认是非常具有威力。以下只是列举其若干特殊的利益。 不动佛咒的殊胜利益 ： 1 凡是听到不动佛咒者，都将不会堕恶趣。 2 若能持此咒十万遍，然后吹气到砂上、水上或芥子上，再把加持物洒在已死的人或动物身上，假如那个有情已经堕恶趣，他将立刻解脱恶趣。即使他的意识已经离开身体，完全在别的地方，由于过去和那具身体有业缘，他的意识还是会受到影响。我们所需要做的，就是用加持物碰触尸体的一些部位。光是那么做，就会净化他的意识，使他解脱恶趣，往生上界。 3 听闻或持诵不动佛咒，甚至是已经造下很重大的恶业──例如毁谤声闻乘、大乘或密乘圣法因而造下背舍圣法的重罪，甚至包括五无间罪都得以净除。光是见到这个咒，便能够净化一切恶业。 4 把不动佛咒写在纸上，拿给临终者看，能够净除他们所有的恶业。 其他有情甚至不必持咒便能够得到这一切利益，何况是实际持咒或闭关的人，所能够获得的利益，更不可思量！ 不动佛属于事续的金刚部。虽然任何人都可以持不动佛的咒，但是要参加闭关的人，务必先受过具格的灌顶，以便能够自现本尊。

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我想听不动佛咒，请问各位师兄可否上传？

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请师兄一定将不动佛咒上传，与我得益，谢谢，我很想消除我的罪业

兰海

呵呵，要消除罪业，一句观世音菩萨、阿弥陀佛、地藏王菩萨名号！观世音菩萨在很久以前就已成佛，名叫正法名如来，在释迦牟尼佛出现的时候，因为他的大慈悲心，故化现为佛弟子来协助说法。念这个观世音菩萨的名号，在《普门品》上讲，它的功德等同于念六十二亿恒河沙数的菩萨名号。所以佛在这个《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》里讲，念观世音菩萨圣号，能够：灭无量罪，得无量福，命终往生阿弥陀国。最后这句很重要，就是说念观世音菩萨圣号与念阿弥陀佛圣号其实是等效的，一样可以往生西方净土，只要你有坚定往生的强烈愿望。观世音菩萨现在西方净土化现为阿弥陀佛的弟子，是第一胁侍的菩萨，相当于“第一副主席”。另外，佛在别的经上也讲过，观世音菩萨是久远无量劫前，曾在我们娑婆世界修行，以修观音法门而成佛，并发大愿对我们这个娑婆世界众生，他有一个重点照顾。所以大家就很容易理解，在寺院里，为什么观世音菩萨的形象最多，有千手千眼、有四臂有八臂、有持杨柳的有提鱼篮的、有送子观音有白衣观音等等很多形象，其实这些像，绝大多数都是历代他显灵后被人们看见，就照着样子塑的。而其他的佛菩萨的形象，就一般比较单一，虽然手印千差万别，形象比较单一。所以观世音菩萨在我们这个苦难的娑婆世界，通俗地讲，他有两个身份，一个是西方净土住这个地方的“招生办公室主任”，另一个，她是这的片区警察。所以，我们念观世音菩萨圣号，一般来说感应会更强一点。还有我们念佛念观音往生到西方净土，并不是如西方宗教说的去那个天堂永久地享福，而是相当于命终移民报考入阿弥陀佛的西方佛教大学，在那里可以在阿弥陀佛和其它许多菩萨眷属帮助督促下，更好更自在地在50个阶次里往上修行，以修成更大更高的能力，再与诸佛菩萨一起去弘扬佛法、救度无边苦海里的众生包括我们无数过去世里的无数父母兄弟姐妹。往生西方不是为了去永久享福，而是到那个阿弥陀佛的佛教大学学习以便将来有能力救度一切众生，这是念佛人一定要牢记的。

[此贴子已经被兰海于2004-4-10 21:18:49编辑过]

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看来我是没有福报听到不动佛咒了，555555555555555

兰海

呵呵，我执。

兰海

不动如来净除业障咒 东方不动佛往生神咒 　　南谟惹达纳、答惹鸦雅、嗡、冈嗄呢、冈嗄呢、诺渣呢、诺渣呢、卓扎呢、卓扎呢、卓萨呢、卓萨呢、巴惹底哈纳、巴惹底哈纳、萨尔瓦、嘎尔嘛、巴染巴纳、呢美、萨尔瓦、萨哆喃、杂梭哈 拔济苦难陀罗尼经云。若有善男子善女人。至诚礼敬不动如来应正等觉受持此咒。先所造作五无间业。四重十恶毁诸贤圣。谤正法罪皆悉除灭。临命终时彼不动佛。与诸菩萨来现其前。赞叹慰喻令其欢喜。复告之言今来迎汝。应随我往所从佛国。彼命终已。决定往生不动如来清净佛土。

兰海

法王晋美彭措《智悲精滴》节录： 　　 “在无穷无尽的宇宙中，佛陀所显现的幻化无量无边，所教化的刹土也纷然呈现。然而在即生当中，大多数人最感缘近的还是西方极乐世界。在他们的心念当中，也会时常忆念极乐世界的种种美妙庄严。依佛经记载，极乐世界属化身刹土，比较容易往生。华智仁波切和麦彭仁波切，也都曾赞叹过西方极乐世界和东方现喜刹土的种种功德（东方现喜刹土乃是东方不动佛之清净刹土，距娑婆世界十万亿国土，众生寿命十万劫。那里虽然有男人、女人，但人们却不受贪心和瞋心的恼害，功德不可思议。然而在诸多经续中，却并未阐明需要具备何种因缘才能顺利往生到那里。不过，我们在忆念东方不动佛的时候，我们的心相续当中就会播下往生其刹土的种子）。虽然从究竟意义上讲，东方不动佛和阿弥陀佛并无差别。但无论依靠我个人的分别念来判断，还是就经论当中的文字方面进行观察，我仍然认为其刹土的庄严殊妙，似乎不能与极乐世界相提并论。”（《发愿往生》） “总而言之，我在此希望大家一心一意观想阿弥陀佛，日夜祈祷，共同发愿往生西方极乐世界。假如能如此行持的话，无论今生或来世，我们都会沉浸在无边的快乐当中。正如前辈大德在金刚道歌中所吟唱的那样：具足菩提心的人今生可以得到快乐，来世也能往生西方，不会被痛苦纠缠！一想到这里，我就不禁心生欢喜！如今，虽然我这个四大假合的色身已经年老体衰、羸弱不堪，却仍然禁不住要唱起悦耳的金刚歌，跳起欢快优美的金刚舞……”（《发愿往生》） 　　

[此贴子已经被兰海于2004-4-11 17:40:28编辑过]

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兰海师兄谢谢您，非常感谢阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

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对了可有这个咒的教念MP3呢？兰海师兄不会嫌弃我太贪得无厌了吧？！