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染净不二

染净不二

染净不二
这个重点还是放在染净不二上,我们要去除这个分别心,实际上纯粹的染净从胜义谛上是不存在的,因为我们去分别了染净才存在,从俗谛上讲是存在的,但是我们修行是从胜义谛起修的。所以说实际上是不存在染净的,这是实际上来讲,但是无论从五浊恶世、娑婆世界这些角度讲,我们的业的行为都是染净掺杂的,打个比方,比如开车的,你们开车的时候晚上要打灯光,就要杀生二三百个;虽然没有具足杀生的因缘,但确实生命在你轮胎下,在你的玻璃上撞死了,就是说娑婆世界做完全纯净的行为很难,业果都是缠缚的,善恶都是各半的,行善的时候也可能做一些恶业,行恶的时候没准儿也有善的成分,如果你不用很善巧的佛菩萨的方法来提高你的修行方法,来清净你的业力的话,还是不完美的,所以佛菩萨是看到末法众生的现象讲准提咒,重点是讲不论你出不出家喝不喝酒,有没有妻子,准提菩萨都是一样的关心你、加持你,就像你到医院没有钱也给你看看病吧,就是这个意思,因为菩萨的愿力有所不同,那么准提菩萨的功德是非常殊胜的,但是不要哎呀,准提咒这么多功德,好了,多喝点酒吧,功德不也一样嘛。什么事情都不能极端,也不能说准提咒有这样的功德,你就.....?好多人邪思,他就不往正处想,教他善法也用来做恶事,教他恶法,他更作恶,所以这不是准提菩萨的错,是我们如何来用这个法门的问题。
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