黄叶秋凝

高七师

请先学习《净土三经》，以及学院的《一心不乱》《 和九品往生》。
我们对净土法的学习，主要是依善导大师对《观无量寿经》的讲解。
到底能以中品、上品、下品的哪品往生，这在于你前世的福报：你对净土的信，信到什么程度。因此说，“不可以少善根福德往生彼国”（大品在信，小品在修）。
我们知道，善导大师在“遇缘解脱”理论中讲，那信佛，信的程度高低，跟你的本身根性没有关系，而是决定于你遇到什么样的学佛环境，什么样的念佛人给你讲法。
如果你遇到一个以小乘思想念佛的人，那么你的净土思想，是小乘的净土思想。你遇到一个凡夫之心的人，告诉你，极乐世间那里可以获得很多快乐，你能往生下三品。……你遇到大乘菩萨，教你大乘的念佛往生，那么你就是上品往生。虽然这很难理解，但这可是在净土夺教高度的净土定位。这就是善导大师说的，遇缘解脱，包括遇到人缘和法缘是不同的；遇到什么样的缘分，就以什么样的形式来解脱。
如果你遇到那个缘分，那个人，他说只有一心不乱，七天念佛一心不乱，才能往生，那这就是你的缘分。你只能按这种缘份做了，因为其他的法，你没有听到，你没有那样的福报和缘分。
如果你遇到这个人告诉你，或者教你净土的善知识告诉你：十念就可以往生，那你就可以十念往生。因为你有这样的福报。