马云说，他下辈子想做女人，生一堆孩子。似乎下辈子并不遥远，简单的就像能淘宝定制一样。
到底有没有下辈子？这个问题稍后回答。我们先假设有下辈子，那么重新做人的概率有多大呢？
不妨假设我们已经成为了没有肉体的精灵，要重新投生为人，需要哪些步骤呢？
首先得找到“人间”：不要以为找人间很简单，八戒就是因为大意而错投了猪胎，把英俊潇洒的元帅变成了猪模样。因此投胎是个技术活，不可不慎。
因为我们现在假设是精灵，没有肉体，当然也没有肉眼，所以熟悉的高楼大厦车水马龙熙熙攘攘的“人间”，变成了完全不同的陌生景象：大小、色彩、明暗等都不存在了，更没有导航软件没有手机信号，没有“眼睛”，没有“参照物”，没有“导游”，没有“大小”限制，可以穿墙过壁，像在梦境中一样游荡，把蚂蚁窝当成“人间”也不出奇。因此出差错的概率很大。
第二步，要找到合适的父母：一对夫妻一辈子只有一两个孩子，大部分时间只是演习性质增进感情，作为精灵要恰当时间介入才能成功。有效概率约为万分之一。
第三步，要化身不吃不喝没嘴没眼的“蝌蚪”，还要在与上亿竞争者长途游泳比赛中获胜，并凭“感觉”找到卵子。既要利用竞争者帮助溶掉卵子厚厚的外壳，又要在自己进入后瞬间封住入口，其激烈紧张程度完全不亚于“楚汉争霸”。成功概率约为亿分之一。
第四步，从受精卵顺利着床到单细胞分裂生长成骨骼肌肉五脏六腑不能出错，还要经受几百种病毒有害细菌轮番绞杀，稍有不慎就会竹篮打水一场空。当然近代人类科技发达了，这个方面的成功率提高了很多。所以能到这一步基本上就算胜利在望了。
四步都能成功，合起来投生为人的概率约为万亿分之一。人身才是真正的是无价之宝。
佛经中对人身难得有几个比喻，一个是“高山垂线穿针”之喻：《提谓经》云︰“如有一人，在须弥山上，以纤缕下之；一人在下，持针迎之。中有旋岚猛风吹缕，难入针孔。人身难得，甚过于是。”
另外一个是“盲龟浮木伸头”之喻：《杂阿含经》中记录的比喻是：大海中有个瞎眼的乌龟，海面上有块有孔的木头，盲龟百年才上来一次，刚好把头伸进木孔的概率，就是能做人的概率。
有人说，既然人身难得，怎么世界上还人满为患？其实有生命的星球，远没有无生命的星球多。地球上有人的时间，远没有无人的时间长。跟鸟兽虫鱼微生物等其他形式的生命比较，人的数量和存在的时间是很少很短的。
万事开头难，地球上看似简单的气候条件，是火星亿年都无法拥有的。既然地球上经过几十亿年准备，已经有了人类，再繁衍就变得简单了。就像现在因缘成熟了做手机很简单，但在古代一万个诸葛亮想破脑袋也做不出来。
那么马云能不能达成下辈子做女人的愿望呢？理论上很难很难很难。不过马云的智慧福德不同常人，虽然再世为人是小概率事件，但对他来说，也不是完全没有可能。毕竟他说的“梦想是要有的，万一实现了呢？”
所以说，下辈子再世为人有多远？答案是：非常小的概率出现在几十年后，非常大的概率出现在万年甚至更远之后。能否做人还得看自己的福德智慧甚至运气够不够。
如果有前生后世，为什么我们想不起来呢？因为“罗汉有住胎之昏，菩萨有隔阴之迷。”，我们别说记不得住胎时期，就连三岁以前的事情都记不住，老年还会痴呆，谁又能记得遥远的前世呢？孟婆汤看来是不必要的，不符合节约原则。
有没有可能根本没有下辈子？其实“遥远的有”与“彻底没有”效果差不多。因此无论“有”还是“没有”，现在拥有的这辈子都弥足珍贵。认真过好当下这辈子，就是过好了每一辈子。即使没有下辈子，也不会损失什么。
人身难得，却容易失去。人生只有三万多天，不要等失去了才遗憾。能在地球相遇，都是难得的缘分，之后认识的人都会相继离开。我们所珍视的物品，都会被当成垃圾烧掉扔掉。我们最亲的人，也会渐渐忘记我们。而我们可能就在某个角落从虫虫做起重新修炼，不知哪年哪月才能重获人身。
“一失人身，万劫难复”。但愿我们珍惜当下做人的每时每刻，感恩拥有的一切，活在当下，不念过往，不畏将来，体验人生，提升自我。地球真棒，做人真好！
（作者：大象 来源：电子禅网站
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