学杨

李敖：台湾没有言论自由、没有尊严、没有人权、没有良心、没有士气！


爱祖国就是爱台湾：

    我先用美国的一个故事跟大家描写一下，当年美国的艾森豪威尔总统，他请威尔逊做国防部长的时候，威尔逊是美国的通用公司的董事长，参议员在审查他这个任命案的时候，要求他卖掉股票，并问他说，你做国防部长，你自己那个公司，虽然你卖掉了股票，如果你做国家国防部长的时候，搞的这个事情，涉及了美国的利益，而这个利益又涉及了通用公司的利益，即使你不再是通用公司的股东了，请问你怎么处理，当这两个利益冲突的时候，你怎么处理？威尔逊讲得好，他说凡是有利于美国的，就有利于通用公司，反过来说也一样，就是说，凡是有利于通用公司的，就有利于美国，意思就是说，美国的利益跟通用公司的利益是休戚相关，是一致的。
　　你们问我这个问题，说你李敖热爱中国，热爱台湾，这个爱能够分开吗，你怎么解读这个爱呢？
　　我可以告诉你，我爱中国就是爱台湾，爱台湾就是爱中国。就是刚才我所引证的威尔逊的这个理由，就是爱台湾所以爱中国，爱中国所以爱台湾，为什么呢？这两个利益是一致的。

    为什么过去闹了很多不愉快呢？就是有的人把这个利益要拆开，就是台湾过去的国民党的“总统”李登辉他就要拆开，他说我们不要往西去，我们要往南下，要南进政策，南进什么呢？就是我们的资源要往南投，而不要向西投，向西投嘛，那个地方就是共产党的地区。往南投，好比投到印尼。


印尼民变台湾的男人被杀掉女人被轮奸财产被没收：

    台湾的资本到了印尼，印尼一次民变，好，台湾的男人被杀掉，女人被轮奸，财产被没收，台湾人吃了亏了，怎么得了啊！大陆是我们的同文同种，有话好说啊。

    就因为有这种情况出现，所以我们才知道，台湾如果想活下去，必须要有一个腹地，肚子啊，腹地，台湾太小了，而这个腹地不在南部，而在西部，在中国，所以台湾跟中国的利益，其实是一个利益，有利于中国的就有利于台湾，反过来说也一样。

    这样的时候，我们才知道，台湾跟中国大陆的关系，发生了紧密的关系以后，拥抱的关系以后，这个时候，还会打架吗？还会吵嘴吗？还会兵戈相见吗？还会飞弹飞过来吗？就没有这些问题了，所以我认为两岸的关系，就常常的这样子会紧张地制造出来。



台湾仇视大陆是蒋介石制造的：
　　
    至于台湾这方面是怎么制造的呢，大家想不到，是蒋介石制造的。蒋介石在５１年前兵败山倒，被中国共产党的人民解放军打得落花流水，打到台湾来的时候，蒋介石痛定思痛，就为了安抚台湾的群众，就发明了一个理论，他的口号叫做“一年准备、两年反攻、三年扫荡、五年成功”，但是，蒋介石有生之年，在台湾前后二十六年他没有成功，他死了以后，他儿子继承他，蒋经国又经过十三年，也没有成功。
    可是他们留下了一个重要的观念，留给了台湾人。就是为了表示我们不要被对方打败，为了表示我们是很厉害的，他们宣传两个理论：
    第一个共产党是坏人。
    第二个共产党是小的，共产党是会被我们打败的。
    这个观念流传到现在，所以呢，我们可以跟他打，勇敢的台湾人，我们不是被吓倒的，我们要站起来，我们要搞义勇军，我们不惜与他们决一死战。这种话从民进党的口里到建国党的口里，都有一再叫嚣的这种话。
　　那么台湾真的自己不怕也就好了，台湾人自己抱住美国人的大腿，美国人给他撑腰，所以这个时候呢，我们就看得很清楚，这个事不是台湾问题，而是中美问题，中华人民共和国和美国的问题，当中华人民共和国跟美国的问题能够解决的时候，台湾问题，美国的大腿抽走的时候，台湾人就老实了，就这么简单。
　　当时一国两制的条件，比对香港什么全好，不是吗？一国两制邓小平公开说，台湾可以有军队，香港有军队吗？可是台湾在李登辉这些人的教育之下，在蒋介石、蒋经国的多年的反共的错误的影响之下，使台湾对一国两制完全采取不许进门的态度。是否认的态度，直到这一次，所谓台湾“总统”选举，我站出来，勇敢地站出来，清楚地把“一国两制”解释清楚，大家才正式地面对了这个问题。


美国是一个非常可恶的双重标准的一个国家：

    如何看待美国对待台湾独立的问题？
　　我的确说过，美国是一个非常可恶的双重标准的一个国家。
　　美国人不断地用人权的标准来谈这个谈那个，好比说过去对付苏联那时候，就说人权，现在对付中华人民共和国的时候，又是人权，可是当我们在台湾的时候，当你美国承认所谓“中华民国”的时候，承认蒋介石政府的时候，蒋介石在台湾杀了我们，迫害我们，把我们关起来，现在有案可查的政治犯的案件是２９４０７件，有多少人坐穿牢底，横尸法场，抛了头颅洒了热血，请问美国人有没有放一个屁呢？没有！
     因为台湾“中华民国”像条狗一样跟着你，蒋介石像条狗一样跟着你，这不就是吗？所以美国当时政策英文叫ｌｅａｓｈ　ｏｎ，用条皮带拉住狗，为什么？你是我的狗，所以我拉住你。就是这样子，这就是美国政府呀！
　　所以我们看得清清楚楚，美国是用这个方法来维持它的海外利益的，可是有一批台湾人，他们觉得美国人给我们撑腰，我们要抱美国人大腿，甚至有所谓“ ５１俱乐部”，就是我们希望变成美国第５１个州，这个时候台湾就是美国的一部分，美国不就保护我们了吗？不更好吗？
    虽然还有这样的台湾人，我可以告诉他们，也可以告诉各位，当年在美国和西班牙战争的时候，美国把西班牙打败，占领了菲律宾，菲律宾要独立，美国政府开始把它压下去，后来美国人也觉得我不需要在海外有那么多的领土，也不需要菲律宾了，于是乎就宣布让菲律宾独立了。
    同样的今天有所谓台湾人，他们要成立“５１俱乐部”，变成美国的第５１州，美国人会要你吗？美国人敢要你吗？
    中华人民共和国在旁边，它会允许台湾独立吗？
    台湾本身也有很多的志士仁人，他们认为他不是美国人，他会同意独立吗？
    所以这时候，有一天打起来的时候，美国人会不会，像你们问题所问的，美国人愿意洒热血来保护台湾吗？
    不错，美国为韩战洒了热血，为越战洒了热血，可是越战后来是什么结果，美国人跑了。经过韩战越战以后，美国人学乖了，就是我再也不要流我的血来保护所谓的那些道德标准了。

　　如果说台湾跟祖国发生了战争，美国人敢不敢派人来死？它可以提供台湾武器，它可以鼓动台湾人去打，可是美国人不敢派人死在台湾。为什么？因为美国人现在已经变成一个孬种的国家，它已经不敢了，何况现在有“东风三十一号” 飞弹，可以直接砸到你们美国本土了，那个时候，死的就不是一个人了。
    所以美国人希望台湾独立，美国人在搞台湾的鬼，可是真正有朝一日要美国人命的时候，美国人是孬种，我认为他们不敢。



美国统一战争，林肯是为黑奴“人权”打南方？

　　如果海峡两岸发生战争，对大陆说起来，就是对祖国说起来，它是防止分离主义，它要使中国领土统一，所以要发生战争。
    所以过去呢，朱镕基先生在美国谈到了，也举了林肯的例子，我认为举的是很好的。
    很多人在骂，说怎么举林肯的例子呢，林肯是解放黑奴的，林肯是鼓励人权的。讲这话的人不懂得美国历史。大家查查看，林肯总统所以要打起美国内战，南北战争，原因绝非为了黑奴，历史俱在，文献俱在。
    林肯的话说得很清楚，为有黑奴，而使我们国家能统一，我们就维持黑奴；如果没有黑奴，也能够维持国家统一，我们就没有黑奴。换句话说呢，黑奴不黑奴，根本不是原因。当时美国总统林肯要打南方的原因是南方要独立。
    台湾独立，你要独立，我才打你。有一个最好的比喻，林肯的老婆家里就是养黑奴的大家，林肯最后派出来的总司令，叫格兰特将军，后来做了总统啊，他家里也养黑奴的。难道是为了解放黑奴打仗吗？那你家里养什么黑奴呢。而更有趣的，打南方，说南方养黑奴，而南方的总司令叫罗伯特·李，李将军，他家里没有黑奴，有趣不有趣。所以根本不是黑奴的战争，后来被解释成是为了解放黑奴才打起来，完全不正确。林肯是为了防止美国分裂，才发起了统一的战争。


中华人民共和国仁至义尽：
    中华人民共和国自成立以来，我觉得最成功的一点，就是它真正地实现了鸦片战争以来，中国人所要求的一个最起码的希望，那个希望就是一不要挨打、二不要挨饿。
    过去是真的有饿死的，确实有，现在的解释就是说，希望繁荣，不要过那么苦的日子。
    关于第一个问题，不要挨打，就是不要被帝国主义打，我认为最成功的一点，就是中华人民共和国开国五十年，没有人、没有帝国主义敢打中国了，而中华人民共和国为了维持祖国的完整，只要涉及到祖国的主权和领土的问题，一律是不惜一战。看到没有，跟印度打起来了，为的什么？领土问题。跟苏联、珍宝岛打起来了，为什么？领土的问题。为什么呢，不惜一战。
    所以跟台湾，如果台湾真的要分裂，一定打起来。很可惜，台湾人不相信，很多人不相信。为什么不相信呢？因为，你说的太多了，你没有打。
    那为什么没有打呢？委屈求全嘛，还为了国际的关系呀，国际的平衡呀，一大堆原因，对不对？所以只是说，苦口婆心，就是说劝你，你不要独。
    我们将来这个问题，将来可以谈，可是目前要维持一个中国，只要你承认这个前提，就不要打，什么话都可以谈，我们甚至可以让步，就这样子啊。邓小平不是说得很清楚吗？
    什么是一国两制呀？五十年双方不变，你是你，我是我，而台湾可以保留军队，保留司法，甚至可以保留特务。中国大陆的人不到台湾来做官，而台湾的人可以到北京的中央政府做官，而这个官呢，后来被江泽民先生、朱镕基先生定义为，国家的副领导人都可以给台湾人来做。五十年的和平，只要你承认一个中国，有什么害处呢。

台湾究竟有什么尊严？
    台湾说，我们有尊严，所以我不干。你们没有尊严，我们有尊严。
    可是台湾你的尊严在那里呢？我可以告诉你们，台湾花钱买了二十九个小的国家承认它，二十九个小的国家，小到什么程度呢，有一个国家小到跟台湾那个日月潭一般大，而台湾有多大呢，台湾整个地可以装在苏联的贝加尔湖里边，台湾也不过这么小。买的很多比台湾还小的岛，人口只有几千人，７８００人的国家，瑙鲁，这些小国家都买来啦。买来干什么呢？承认台湾，表示说我完成任务了。请问，你这样不丢人吗？这是尊严吗？买了这些鸟不生蛋的地方来承认你，这么小的国家，你不丢人吗？二十九个国家全部加在一起，人口不到世界的１％，全部加在一起，它们的生产毛额不到世界１·５％。你台湾这个“国家”靠着１％的人口和１·５％的生产毛额的国家来承认你，你有尊严吗？台湾花钱买了马其顿，买到现在大使都进不去，不许你来递国书，要钱。你收买我，我要钱，不给够钱，你外交人员不能进门。这是尊严吗？这不是丢人吗？
    所以台湾现在就陷在这种虚幻的尊严里边，以为这样我们才有尊严，跟中国大陆结合在一起，没有尊严。所以整个的悲剧呢，就是出在了这里。

    所以我认为，今天了解的，就是台湾所了解的，就是被台湾的一些人骗，认为我们要不惜跟大陆一战，我们要保持台湾人的尊严。

    刚才我讲了，他们丢人现眼，抱美国人的大腿活到现在，活了五十年，不算没有尊严。因为跟中国大陆有关，尊严就来了，你不觉得很可笑吗？所以我认为台湾是活在这种虚幻的状态里面。

台湾究竟有什么言论自由？有什么士气？
    一国两制邓小平公开说，台湾可以有军队，香港有军队吗？可是台湾在李登辉这些人的教育之下，在蒋介石、蒋经国的多年的反共的错误的影响之下，使台湾对一国两制完全采取不许进门的态度。是否认的态度，直到这一次，所谓台湾“总统”选举，我站出来，勇敢地站出来，清楚地把“一国两制”解释清楚，大家才正式地面对了这个问题。

    我写了一百多本书，有九十六本被查禁，查禁的罪名呢？都是台湾官方给我一个罪名，就是影响民心士气。

    如果一旦打起来，那台湾的士气问题，有没有士气？我可以告诉你，没有士气。
    我常常开玩笑，台湾还有民心给我来影响吗？还有士气给我来打击吗？台湾的兵是少爷兵，台湾的兵是不能打仗的兵。所以我们看到的，在军队里边死的人比战场上死的人还多，为什么呢？有的逃掉啦，有的军队里边发生什么事情了。
    台湾的兵是没有士气的，为什么没有士气呢？是因为不晓得为何而战。他连祖国的认同都是混乱的，那台湾自己的认同也是混乱的。自己娇生惯养长了这么大，台湾没有士气。

兰海

人心不善，便是混乱和灾难的根源。


前 世 记 忆 节 录

    现今台湾社会人心奢靡，纵欲贪婪，许多人为了追求物质享受，而不择手段，抢劫杀人放火。台湾近十年来，从政府高层就开始斗争夺利，乐此不疲。由上而下深入每一社会阶层，人心极恶，大家好像不怕因果报应似的，身为人的「人格」早已荡然无存，一具具的臭皮囊，走在街上好像行尸走肉一般。

　　为什么我们台湾近年来人心会恶劣到如此地步呢？几乎每个星期所发生的刑案
中，抢劫杀人放火早已不稀奇了，而凶手的犯案手段，更极其凶残之能事，毫无人
性。现在似乎每三、两天，就有儿子杀父母，或孙子杀祖父母的灭伦血案。毒品泛
滥，掳人勒索，偷盗抢劫，目前风气之败坏，人心之险恶，我想大概是中国五千年来
最最黑暗、非人类所为的社会吧！

　　所以生活在台湾的居民要小心了，除了有众多犯罪案件之外，在台湾平均每三点
五分钟就发生一件犯罪刑案，而每个月被警察机关捕入监狱之罪犯，总在一千多人，
平均每四个月就要加盖一座大型监狱（容纳五千人以上）。人心败坏的感受，相信也
是大家都能体会的。

　　台湾的乱象应该是起自于五年前的大家乐及股票金钱追逐游戏，而近年来政府部
门贪污腐败，社会公平与正义尽丧。高层官商的勾结、利益输送、金权政治、工程舞
弊等等败坏政风之行为极多，社会大众也较自私冷漠，社会各阶层、各行业似乎都在
乱。毒品、高犯罪率、人民生活空虚、价值观扭曲，年轻人及青少年每天无聊的不知
道要做什么才好。像人死后办丧事、庙会神明出巡，竟都有妙龄女郎演出牛肉场为死
人及神明助兴！记得有一次，笔者路过辛亥路的第二殡仪馆时，正好遇见送葬出殡的
大队人马，前面正是西洋乐队做前导，笔者乍听之下差点没昏倒，这乐队所演奏的音
乐，竟然是卡通影片的「顽皮豹」主题曲，真是不伦不类到了极点啦！

　　人若作恶多端，纵使侥幸能逃得了一时，也无法逃脱一辈子的，或许一个人作亏
心事，以为神不知，鬼不觉，但除了天地间记录人间善恶罪业的神明外，人类自己的
良知及如来藏（潜意识）也会很忠实的加以记录。

　　接下来笔者为大家介绍，为什么人临终死亡时，今生今世所做过的每一件事，都
会很忠实又清楚的浮现？这到底是什么原理呢？我们就从以下这一则故事开始吧！

　　笔者的好友在台湾一外商投资企业工作，而从事西德进口机械之维修服务，也常
与西德驻台之老外工程师一起工作。前几年，有一老外在南部厂商修完机械设备后，
连夜开车从高速公路赶回台北，但很不幸的发生了严重车祸。根据这老外回忆说，在
快速行驶追撞翻车后，一时天旋地转，但随之从双眼眉心位置好像电影院放电影一
般，清晰又彩色之情节，一幕幕的上演著。于短短一两分钟内，就将这外商工程师从
小到大一切行为、语言、声音、影像等滴水不漏的放映演出，于须臾片刻内，犹如经
历一生之罪业与喜乐般，这些生前之潜意识及记忆，佛家称之为如来藏之种子记忆，
快速的被释放播映了出来。接著这老外就不醒人事，当其再度恢复清醒，已躺在医院
加护病房。因这一次历劫逃生之车祸，也使这外国朋友对生命更加珍惜及好奇，最后
也随之一声「阿弥陀佛」参研佛法去了。

　　几乎每一位正常的人，在逢遇紧急状况及意外灾难的同时，刹那间可能已陷入昏
迷状态，这时人的神识（中阴身、灵魂）大多会脱离躯壳，而进入飘飘渺渺的中阴幻
境，那似真似假的业境，看起来非常逼真，如果生前没有受过佛法修行的训练，大多
的人都会随著浮现的影像而被牵引著走。

　　人在世醒著时是没有异次元时空之经验的，但精神体或鬼魂等，其神识脱离躯壳
后，就完完全全的进入异次元时空了，此外，当我们睡梦中，进入梦幻中阴的状况，
这也是异次元时空之经验。读者们或许于夜晚睡眠时有作梦的经验，而最准确的梦应
该算是在清晨四、五点快醒来时，所作的梦。（读者可自行参阅「解梦与治魔」，书
中笔者介绍了一切的解梦、修梦、预知梦、业障因果梦等等）。有时候虽然您只睡半
小时或十多分钟，但在梦境中，却感觉好像已经过好久好久，就像「南柯一梦」一
样，虽然短暂一梦，却如隔三世啊！

　　同理，人临终或因意外灾害死亡时，我们这一生中（假设此人活了六十岁）的一
景一幕，所有的影像、声音、空间、临场感、远近大小等，在死亡的那一当下，便一
点一滴、丝毫不漏的从我们的潜意识如来藏中，浮现出来，且一直渐往年轻的时候推
算，最后会想起童年的时光，不论欢笑、悲伤都会很忠实的呈现在亡灵的「面前」。
更奇怪的是，只花费一、两分钟的时间，竟然能将人一生五、六十年的每一件事，都
释放出来，这就是如来藏造化生命之妙用啊！

　　这时，您的神识可能会飞回家，或到生前最常居住或印象最深的地方。而且同时
如来藏（八识田、潜意识、神识）还会重复的放映出您一生中所做的种种事情，就如
同高压电跳火花时所发出的声响一样「霹哩啪啦！霹哩啪啦！」的快速放射作用。读
者或许会很好奇的想著，笔者为什么会知道这些过程？其实笔者也体验过这种经历。

　　像社会上杀人放火的罪犯，大多在还没被警方逮捕归案之前，那被其所杀的冤
魂，早就日夜跟随及守候在这歹徒身边了，所以根据警方的调查统计，这些重大杀人
犯，有很多在杀了人之后，因鬼魂来讨命，大多不是夜晚不敢闭眼睡觉（因双眼一
闭，鬼魂就来索命），不然就是躲在庙里，或手中紧握佛珠，念佛号、大悲咒等。在
人间如作奸犯科，是逃不过天地间之因果报应的。

　　人若昧著良心造诸多罪业，死后除了堕入地狱受报应之外，有的人在地府苦报结
束后，又因前债未还，而受报为猪、狗、鸡、鸭、牛等畜牲来还债。不论是被天地因
果轮回报应及造化，感召多少生多少世的畜身，这些罪业之债都是要还完的。佛法并
不是宿命论者，今世我们已得人身，虽然难免有做错造事、罪业的时候，但一定要诚
心于佛前求忏悔。我们佛教的教义哲理，以及诸大消灾消罪业的方便修法，都是为了
给有心想改过向善的佛教徒或对佛法有兴趣的善知识，去身体力行的光明大道啊！

学杨

多谢蓝海师兄指教。如来藏，不可思议的奇妙！善哉。

兰海

不敢，同学同修。
以佛为师，以法为师，以善知识为师。

南无一切佛
南无一切法
南无一切僧