火星

1．救护众生命是放生的本意

世人食肉，好象理所应然，为口腹之欲，恣意杀生，甚至成为一种习俗，祝寿杀生、结婚杀生、得子杀生，不知广积冤业。世间至重者生命，天下最惨者杀伤；救护众生生命，见到众生的生命垂危，心不忍而放生，是放生的原有本意。

2．放生修学菩萨特别殊胜的方便行

放生更是放我们的慈悲心生，见到众生的生命垂危，发起慈悲心，发起救助心利他心。长养这种慈悲心，去做种种有益人世的事，实为修学菩萨的方便法门。

3．清净的放生观

时见有人乐于放生，但首先想到的是有“功德”，或可“消灾解冤”。未能因见众生的生命垂危而生起平等心、慈悲心。
放生是为救护众生生命、是放我们的慈悲心生，不应首先做为己利益想，不应有为获取功德而为之的心理。
无论做什么，最真是起心动念，动机心念离不开自己，哪里还存功德呢？

4．关于“一元放生”和“一元供养”

提出“一元放生”和“一元供养”，这主要是考虑到有很多愿意放生和供养的人，其中很多家庭经济情况并不十分宽裕。我们衷心希望大家的善心善行不影响到家庭成员的正常生活，不给家庭带来烦恼，而能得到家庭的支持与欢喜。
“一元放生”：面值虽小，但它可以满载善心、慈悲心、真诚心；长此以往可以帮助我们灭掉杀生的增上缘。
“一元供养”：供养出家人。无论刚出家的僧尼，还是佛门龙象，我们平等供养，祝愿刚出家的年轻僧人坚固道心，深入菩提。
“一元放生”和“一元供养”，每月一次，不固定时日。

5．关于所放生种类、放生形式

所放生类：可以是野生飞禽、水生等一切处於困境的任何生灵。有随力随缘集中结缘放生，也可自带放生，不拘一格。
放生形式：放生仪规在西安任何一个随喜寺庙内进行，由随喜寺庙全体出家僧、随缘僧和众居士共同完成放生仪规。之后，水生部分由部分人员专车送达放生池，放生池不固定。

6.　放生款和供养款的管理

　　放生款和供养款各自分立账目并由专人负责，一切收支费用定期公布，接受公众监督。


祝愿我们所放一切生命，以及十方无尽有情，尽得度脱，成无上道。
愿我们所修善根，日益增长。
愿我们命终之际，身心安稳，正念分明，蒙佛接引，生极乐国。