呵呵，大象虽然素食，也不认为自己没有罪业：因为白米小麦的乃至食物的制作过程中难免杀生。大象虽然偶尔吃鸡蛋及大蒜，也并不会为此而开脱狡辩，但不会为此而障碍学佛。另外，大象也从不强迫家人小孩一起吃素，虽然他们很少吃肉。
大象经常遇到学佛有两种典型：一种是对他自己存在的其他的更大更不好的贪着心执着心不去修正去除，但提起让他不吃肉不杀生多读经多念佛，他就会说：不要执着，不要执着。
（我们应当知道佛法就象帮助我们度河的船，即使法执应该舍弃，也应该在到达佛彼岸时才舍弃。我们应该精进修学严以律己。）
另外一种人正好相反：看到别人清洁蟑螂蚊虫，他就说会因此而下地狱。但让他尽自己的能力去帮助弘扬佛陀善法，甚至去做点放生救济环保等实际工作，他却不肯，总说：众生业力大，我怎么能改变他。
（试想如果我们都不愿做，还会期待谁来做呢？我们不应该将过分责备耕田杀死蚯蚓的农夫和清洁居屋的主妇，而应该将弘扬佛陀教法来护生及教化人心，消除人类过分的贪婪和仇恨为己任。即使是狮子吃饱了也不会贪心去猎杀，而我们人类则不然。我们应该抓住主要矛盾，并且在实行过程应宽以待人）
还是看看佛陀当年对弟子们怎么要求的吧：我们不要为众生设置很高的门槛，乃至将理想主义推行到自己家厨房都要费很大力气，更别说推行到邻居及社会了。
愿佛陀善法能深入每个人的心里，并愿一切众生因此而出轮回得安乐，南无阿弥陀佛，^_^
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摘录：
提婆達多為了使比丘們知道，自己實行的比佛陀更嚴格，他又一次去見佛陀，做了像沒有破壞僧團的樣子，請求佛陀要嚴格戒律，像有些別的宗派出家人一樣，例如不許比丘們住有屋頂的房子、有遮蓋的房子；只住在樹下、林中、或露處。最後又請求佛陀禁止比丘們，吃任何种類動物的肉；假使那個比丘不依照嚴格實行，就逐出僧團。
佛陀公開拒絕了提婆達多的請求，佛陀說：「假使那位比丘，願意住在樹下，或露處，就可以去住；但那位不願意，就住在有施主供養的地方。」至於其他的事情，佛陀也同樣說出原因，那就是：「假使那位比丘願意只吃托鉢得來的食物；或做袈裟的布，從廢物堆中得來，以及林中的棄布；或不吃肉，奉行素食，都可照自己的意思去做。假使那位不願意那樣做，也可以不必實行。」
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