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我昨天去灵光寺的启迪

佛说:“一切众生皆有如来智慧德相,皆因妄想分别执着而不能证得。

凡夫眼里看到的是差别相:高矮长短美丑。。。。。。
凡夫因差别相而生分别心:合我心的我喜欢,不合我心的我讨厌,。。。。。。
凡夫因差别分别而心生无明污垢,受六道轮回生死之苦。

真修道人眼里那有什么差别:万物都是平等的,外相本性都是一如法性
真修道人因万物无差别而不生分别之念:无妄想分别而一念清净
真修道人因一念清净自能证得如来智慧德相,得无上正等正觉。

元音老人云:
大家一般都认为,只有佛才具法、报、化三身,我们凡夫望尘莫及,是没有法、报、化三身的。实际上,我们就是在凡夫地,这法、报、化三身也一点不缺:一念无差别心光,即一切现相俱是本性所变现,是化身佛;一念无分别心光,即本体显了分,是报身佛;一念清净心光,即本体空分,是法身佛。

明白了这个道理,真修道人还会见世间过嘛?
善男子。诸供养中。法供养最。所谓如说修行供养。利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。善男子。如前供养无量功德。比法供养。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦罗分。算分。数分。谕分。优婆尼沙陀分。亦不及一。何以故。以诸如来尊重法故。以如说修行出生诸佛故。 ----《华严经普贤菩萨行愿品》
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