救我！！！我要破杀戒了，怎么办？？？

净宗修行，三个要点

  

下面我们重点地来讲讲这个净土宗的具体修行方法。净土宗的修法，有很多经典详细讲过也有许多祖师都开示过。其实说起来主要是三条。第一条，就是打基础，诸恶莫作，众善奉行，自净其意。也就是尽量不要做坏事、多做好事、不断改正自己的缺点。作为修行人，不要老看别人的不是挑别人的毛病，应多看自己的缺点，多看别人的优点，严己宽人，不要严人宽己。诸恶莫作，就是尽量不要做坏事或者少做坏事。什么是善？什么是恶？一般来说在50阶次里能够使你向上的，这种业就是善的，或者说利益别人的就是善的，无私利他的就是善的，自私自利让我们往下堕的，就是恶的。诸恶莫作，佛还有很具体的规定，主要就是佛经里讲的五戒，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生，就是尽量不要去杀害众生的生命。因为这个杀生之罪非常重，会成为我们修行的巨大障碍。这里就涉及到一个具体问题，我们汉传佛法，有吃素的传统，这是非常好的。吃肉，罪非常重，对我们的修行肯定会造成障碍。当然有些人出于客观条件的限制或者身体实在受不了无法吃素，则佛说可以吃三净肉，这样罪会相对轻一点。什么叫三净肉呢？第一没有看到这个动物被杀的惨状；第二没有听见它被杀时的惨叫声；第三不是专为我吃而杀。比如说我要过生日，订了10只鸡，我没有看到也没有听到，但是它们是因为我订才被杀，它被杀与我有因果关系，这样的肉吃起来罪就非常非常重。当然，肉，以不吃为最好。若是实在做不到条件不允许时，可以吃少量的三净肉。这是不杀生。第二条是不偷盗，不与取就是盗，别人不允许自己拿了，就是盗，偷水偷电。。。都是盗，都要尽量戒掉。第三是不邪淫，简单讲就是不和自己配偶以外的人有性关系。再者不妄语，就是不要讲一些损人利己胡说八道的话。下一条是不饮酒，它不是说一点酒不能喝，而是尽量不要喝酒醉。这里包括一切的毒品迷幻药等，都不要去接触。因为人喝酒醉之后，往往去做坏事，没有人喝酒醉之后去学雷锋的。所以这是佛讲的诸恶莫作，持五戒。然后众善奉行，也就是无私利他，比如孝敬父母尊敬师长，像学雷锋一样去帮助别人，做有利于社会的事情减轻众生的烦恼痛苦，尽好自己工作上的责任等等这些都是善。这是修行一切法门的基础，如果没有这个基础，不管你修什么法门，那都是沙上起塔，是没有用的。以上是净土宗修法第一条。第二条就是念佛，就是在我们每天当需要专心做事工作的时候，就尽量去认真负责地做，而在其它脑子空闲的时间比如走路排队坐车上厕所等等时间，我们就可以念佛，就是出声念或不出声默念“南无阿弥陀佛”，当然上厕所时，最好不要出声念，以表恭敬。南无，应读成拿磨（namo），它是在唐代的时候用音译来翻译印度梵音，南无两个字在唐代就读成拿磨，它的意思就是皈依投靠阿弥陀佛的意思。为什么要念佛？因为佛对我们众生的心理特点非常了解，我们众生的思维，乃是奔窜不定的，这个西方人叫做意识流中国人叫心猿意马。如果我们不念佛，我们往往习惯成自然地会想许多乱七八糟造罪的念头。在地藏经里讲:阎浮提众生,起心动念,无不是罪。由于我们普通人在六道轮回里带来的里恶劣惯性，所以起心动念就会造罪。举个例子，比如说某个人每天修行打坐四个小时，那算得上很精进了，但他在其它时间里，就一直在开动脑筋不断地想恶念，这样他就进少退多，修行成功就会很困难。我们可以转一转，每天还是打坐修行四个小时，而其它时间呢，就用念佛号来充满，这样就一天到晚都在用功修行，纯进无退或多进少退了。注意，出声念和默念都可以，是等效的。这里有一个很重要的心理学原理，钱钟书先生曾说过一句极精辟的话，他说我们最爱的人，我们一辈子所想到他的时间，全部加起来，恐怕还不到一个小时。就是说人的思维是流窜不息很难驾驭的，所以我们若不念佛名号，我们念佛的念头，就很容易忘掉。用念佛号来摄心，如同牛鼻子套绳一样，非常有降心伏心之神效，这就是念佛的基本原理。第三，是随时随地准备往生西方净土。佛在经上讲：符合这三个条件的人，佛就会在他命终时以分身现前，接引你的神识（灵魂）往生西方。为什么一定要在命终之时才接引呢？因为我们人的肉身，对住在里面的神识，有极强的束缚压制作用。在我们这个身体已经不能运转故已死亡，而下一个身体又还没有进入的这个最长四十九日的过渡时间，佛法里讲我们用的是中阴身，或者叫中有身，这时它有一个非常殊胜的特点，就是没有肉体的挂碍，是很容易往生的，在中阴念佛是很容易往生的，但麻烦的是人在中阴时往往会非常糊涂，而且还有种种业障会现前障碍扰乱，所以那时往往会提不起念佛的念头，于是又胡里胡涂地投胎重堕入六道轮回苦海。所以我们平时就要不断地训练念佛、养成随时随地能提起佛号的习惯。如果每天早上醒来眼睛一睁开，脑海中出现的第一个念头就是“南无阿弥陀佛”，那就是功夫比较精纯可靠了。

  

持观音名，同样往生

  

还有一个很好的方法，就是念南无观世音菩萨。前面讲过，观世音菩萨是很久以前的古佛，释迦佛在《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》上讲，观世音菩萨在很久以前就已成佛，名叫正法名如来，在释迦牟尼佛出现的时候，因为他的大慈悲心，故化现为佛弟子来协助说法。念这个观世音菩萨的名号，在《普门品》上讲，它的功德等同于念六十二亿恒河沙数的菩萨名号。所以佛在这个《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》里讲，念观世音菩萨圣号，能够：灭无量罪，得无量福，命终往生阿弥陀国。最后这句很重要，就是说念观世音菩萨圣号与念阿弥陀佛圣号其实是等效的，一样可以往生西方净土，只要你有坚定往生的强烈愿望。观世音菩萨现在西方净土化现为阿弥陀佛的弟子，是第一胁侍的菩萨，相当于“第一副主席”。另外，佛在别的经上也讲过，观世音菩萨是久远无量劫前，曾在我们娑婆世界修行，以修观音法门而成佛，并发大愿对我们这个娑婆世界众生，他有一个重点照顾。所以大家就很容易理解，在寺院里，为什么观世音菩萨的形象最多，有千手千眼、有四臂有八臂、有持杨柳的有提鱼篮的、有送子观音有白衣观音等等很多形象，其实这些像，绝大多数都是历代他显灵后被人们看见，就照着样子塑的。而其他的佛菩萨的形象，就一般比较单一，虽然手印千差万别，形象比较单一。所以观世音菩萨在我们这个苦难的娑婆世界，通俗地讲，他有两个身份，一个是西方净土住这个地方的“招生办公室主任”，另一个，她是这的片区警察。所以，我们念观世音菩萨圣号，一般来说感应会更强一点。还有我们念佛念观音往生到西方净土，并不是如西方宗教说的去那个天堂永久地享福，而是相当于命终移民报考入阿弥陀佛的西方佛教大学，在那里可以在阿弥陀佛和其它许多菩萨眷属帮助督促下，更好更自在地在50个阶次里往上修行，以修成更大更高的能力，再与诸佛菩萨一起去弘扬佛法、救度无边苦海里的众生包括我们无数过去世里的无数父母兄弟姐妹。往生西方不是为了去永久享福，而是到那个阿弥陀佛的佛教大学学习以便将来有能力救度一切众生，这是念佛人一定要牢记的。

细看《佛学概论》  http://789up.com/df/work/new_page_fofgyao.htm

再细看《觉 海 慈 航》 http://amtfamtf.nease.net/fjrm/jhch.htm

刚才物业的人来过了，搬了梯子上去看了一下，发现是空调管道上掉下来的，包管道的玻璃棉生了小虫子。他们喷了一些药在上面，但虫子是里面的，药可能进不去，他们说要找杀虫公司的人来。
我很相信兰海师兄说得不错，这是德行不够，我会继续努力的。我一直相信冤冤相报的，所以我也不杀生。

呵呵，念佛就是修福修德行啊！（没有福德何以能往生极乐世界？）

不过也不要过份在小节上着眼。
房间有小虫子等要洒杀虫剂前三天，可在佛前祈求（也可在心中观想观世音菩萨）：请佛帮助让这些小虫子搬家。观世音菩萨闻声救苦万求万应！
然后再洒杀虫剂。若小虫子不搬家就不是你的错了！





[IMG]http://bailinsi.fjnet.com/newchanne/IMAGES/fxzy/datp/q14.jpg[/IMG]

[此贴子已经被兰海于2004-5-12 16:41:29编辑过]

谁说学佛一定要皈依佛门，谁说学佛一定要出家？

学佛不在形式，重在实质！

管它出家在家，只要心归家！


初机学佛决疑节录：

学佛是否要出家？若人人出家，势必灭种！

佛教有四众弟子，由此可见，在家学佛，是合格的。所谓出家，是要发愿出三界(欲界、色界、无色界)的烦恼家，若是像因家庭失和而出走那样的出家，是没有用的。因为出家的目的，是为了脱生死，因此就要依教修行，才能达到目的，假若在家学佛，也能依教奉行，就等于出了家。

[此贴子已经被兰海于2004-5-12 17:01:35编辑过]

[mp3]往生咒（235k）

下载：
[URL=http://dianzichan.net/download/wangshen.mp3]http://dianzichan.net/download/wangshen.mp3[/URL]

在线收听：
[MP=500,50]http://dianzichan.net/download/wangshen.mp3[/MP]

[此贴子已经被大象于2004-5-13 8:51:01编辑过]

既然有许多小虫子来侵扰你，首先要从自己的身上找原因，忏悔自己没有修好，若修行好的话小虫子是不会来打扰你的，自己一定要加倍修行，万万不可退堕。
还有一种可能就是那些小虫子来有事相求，让你给它们传授三皈依，为恶道众生传授三皈依誓词是这样的：皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生”念三遍，再加阿弥陀佛或观世音菩萨的名号数遍，就好了。传授完三归后劝：“你们好好念佛，求生西方极乐世界，永脱轮回，找一个安静的地方念佛求生西方极乐世界，也不要再打扰我了，我们都好好的修行，以后莲池海会上见，共同顶礼阿弥陀佛。”这样的开示根据自己的情况一日数次，可能一次见不了效果，一定要持之以恒才可以。
阿弥陀佛

呵呵，佛法因根器而施教，宏法也要对机。
对没信佛的人，言之以爱护万物生灵。
对初学佛者，言之以戒杀放生之功德。

同样一剂药，体强者康复如初，体虚者可能致命。