七师修准提斗母法的传奇经历

七师修准提斗母法的传奇经历



上个世纪九十年代初，随着当地跟随高老师学佛人数增多，自然对某些门派产生了影响；最突出的一件事情，就是与道家某个门派的往来。



张玫老师，过去曾跟一个道家的老师修行过；后来，跟随高老师修法。由于她对过去的老师逐渐怠慢，那个老师对她修了一个“钉”法，使这个学生身体上，产生了很多不好的现象。她开始不停地咳嗽，到医院检查又检查不出问题。高老师通过观察，吃惊地发现她的身体上有个影子；这个影子，就是一个道家的法术所致。



高老师非常慈悲，主动找到了那个道家老师说明情况，并希望他能理解学生的“怠慢”；通过交流，两位老师不计前嫌，最后变成了朋友。那位老师还传给了道家清净派的心法给高老师。这个清净派很厉害，按照他的描述，他的几个师叔中，有一位已经修成了，他的元身早到了第五界天，不过肉身还留在这个世界，已经变的很小。只是，和佛教的金刚身不同——这位修成者留下的“身”是“活”的，用针扎的话还会出血的。当然，这只是听他述说而已，是真是假无从考究。



以此因缘，高老师还得以拜访了他的另一位师叔。这位老修行人，传给了高老师道家的斗母准提法。他还针对高老师当时因吃素不得当产生的胃病，给予偏方治疗，取得了很好的疗效。



对于传统修行方式而言，打坐修行，是要花很长时间的。现代人不得打坐要领，只依葫芦画瓢地修；时间一长，大多会得痔疮；或者已有的痔疮，变得更严重；甚至有的人，不得不用采用外科手术处理。

道家的修行，打坐是必修课。清净派的修法，要求每天的打坐时间要超过6个时辰。他们总结了很多方法，来对治打坐时可能引发的两种副作用病变：大腿外侧的皮炎和痔疮。他们的方法很是简单，就是每次打坐之前要修一个小法门，以及使用一种“外丹”：其实就是一种炼出来的精油。



高老师学到这个法门后，经研究，发现这个方法不仅可以用来对治打坐时的病变，而且可以广泛应用于各种皮肤病和皮肤烫伤、老年床疹。并且，让这种根植于民间的方术得到了发扬。



民间的方术有神奇的一面，传统道家更有不可思议的地方。高老师的故乡大瓮圈，有一个道场，主持老道于老修，1997年把自己锁在窑洞里，一锁就是十年；他在里面境况究竟如何，至今无人知晓。只是，可惜后继无人；他的继承徒弟，现在追随高老师，随松原的准提弟子开始修习佛法。历史发展到今天，现状就是这样：不甘寂寞的年轻修行者，逐渐的走出了传统的、封闭的旧有修行方式，转而选择适合时代的修行方法修行。



高老师修过如下所列多个准提法门。在他修每一个法门时，都有几段精彩的故事和感应事迹。希望我们能有机会，把高老师和来访客人的录音记录逐渐整理出来，挑选出一部分精彩的类似于传奇的部分与大家共享。



《显密圆通成佛心要》 道大师心要准提法及四坛法



临济宗 圣静圣洪法师 禅宗准提法



云登桑布法王 藏传准提法



老布僧昔日布  格鲁准提法



道教斗母准提法   准提步行法  



准提法的沙塔法



准提法的金刚砂法



准提法的梦成就法  



准提法的布字法  



准提内外护摩法   



准提法的智慧法



准提法的往生法



准提法的钩招法



准提三股金刚杵法









圣静法师的感激



柏都永善寺的大雄宝殿地基已经完成一半，就差回填了；如果再不完工，大雨来到就前功尽弃。面对4米多深的地基，几百方土，圣静法师和居士门急的不知如何是好。当时是1993年，高老师正在油田工作；得知此事，他带来了单位的推土机和沟机，只用三天的时间就回填了地基。

圣静法师把高老师叫到内屋说：也无法感激你，就把我师傅的这本《显密圆通成佛心要》给您吧！你年轻，好好修；我们年纪大了，只是念佛就可以了。还有这个秽迹金刚象，你也拿回去。我们寺院有什么事情，求他可灵了。



这就是高老师与《显密圆通成佛心要》准提法结的善缘。后来在秽迹金刚护法的指引下，在银厂沟遇寂尘法师求法闭关的缘起。（利用职权，动用单位的车辆为寺院建地基。哈哈！请不要简单模仿）



再后来，哈尔滨极乐寺的出家僧人向高老师求法。高老师很少给出家师传法，于是带这法师专门拜访了圣静师的师姐，火莲寺的圣宏主持；专门学习临济宗的准提法，并叩拜他们师傅传下来的准提菩萨相以及圣宏师的准提镜。这应该是在1999年左右的事情了。

当时圣宏法师，带领全体比丘尼过来给这个求法的比丘顶礼（这是佛制，二僧无论地位多高，都要向男众比丘顶大礼）。让这位比丘和高老师很感动：本来是来求法的，现在反而让别人恭敬。圣宏师让她的两个专门修准提法的弟子，给高老师和这位比丘讲了师门所传准提法的念颂仪轨和具体细节。其实，与圣静师传的一样，就是《心要》的准提法。



待续……