电子禅国际__您我的精神家园
发新话题

投胎转世是怎么一回事?

投胎转世是怎么一回事?

加哇仁波切/开示

当然,世界上的宗教、修行传统有很多,而大致可以分为两类:相信世世相续轮回的与不相信轮回的。对前者而言,粗糙人身的色蕴只限于一世,而且是那一世的主人;而个人、自我或者心识流则是生生世世相续的。

  

所谓心识流的识指什么呢?识并不是一个简单、独特的个体,而是有不同的层次:粗品、细品、极细品。粗品的识在一生中跟我们色蕴的身体有关。确定是可以给它一个位置──例如说在脑部里。它维持不同身体活动的功能,死亡时,就跟身体一起消失,是各种识当中最显而易解的。

  

不过有一种比较微细的识,既没有物质的依据,跟粗品的身体也没有物质上的关系。我们相信,身体不再存在、死亡之后,这个识仍然相续。

  

当我们想知道这个微细的识是那里来的,感觉上它不可能无中生有,而必须有因,一个性质跟它一样的因,也就是说,一个在它之前的前一刹那的识。

  

要追溯这识最原始的刹那是不可能的,因为这样作的前提是,有这么一个识是在某一刹那形成,或者是由某一没有生命的物体所产生的。因此我们说,识是无始的。一刹那的识,除非它的因跟它相似──是另一刹那的识,而不是器世间的任何法──,否则不可能产生。这是佛教对投胎转世的理解。
自然的本性是舞台,五欲是庄严的表演; 将烦恼、情感视为错误-----这才是错误, 让一切就是一切-------这就是方法; 寻找解脱的无二状态, 克服希望和害怕是结果.
发新话题
最新文章
最佳文章
【封面】 【电子禅堂】 【电子禅手机图片展】 【电子禅趣小剧】 【电子禅最新】 【赞赏】
Since: 2001 站长:韩孝勇(大象) 共享版权:CC BY 4.0 法律顾问:薛永谦律师
中华人文学会有限公司【电子禅工作室】 地址:华藏世界海-娑婆世界-中国香港
关于我们 | 本站地图 | 免责条款 | 联系我们
电子禅国际 DIANZICHAN.COM