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当然，我了解一般人都在关心现在这世上有很多人饥饿。但假使你有能力的话，应当帮助这弥勒佛计划，同时也可以援助饥饿的人。
我的看法是，仅是以食物去给饥饿的人，并不能改变他的态度。这种援助不能让他们的心意趋向佛法，也不能帮助他们放弃无明、忿怒和执着，生起好心肠、菩提心等等，使他们的作为成为快乐的因──暂时的快乐及成功、更高的解脱及究竟证悟的快乐。
甚至，假设你给每一位饥饿的人一百万元，可能给他们造成不同方面、更多的问题。一个穷人有他的问题，同样的，富人也有富人的问题。财富可以产生很多问题。举例来说，物质力量的增加，可以增加对他人的伤害。你可以了解，财富是有很多缺陷的。
实际上，仅仅给饥饿的人金钱或食物，并不能改变他们的心意或行为，而且也不能阻止他们再造恶业。只要他们的心念仍旧继续在无明、忿怒和执着上，他们就继续在造产生贫穷的因，而且因为他们不想接受佛法，他们也没有机会造善业。
一个人如果生在像索马利亚这样的地方，是由于十不善业的结果，这是很清楚的。假如你看经典及菩提道次第略论的教法中提到的，有关业方面的问题，你就可以清楚看到世界上这些问题的主因。
真正解决这些问题的方法要来自个人。要停止这些问题，每个人应改变他们的心念，也就是他们的态度和他们的行为，只有正信和正行，让他们获得成功。
默思佛所解释的业的关系，你知道如果不做十恶业，过着严守戒律的生活，你可以得到四乐。举例来说，你如果一心戒杀生，就会获得人身，并且有长寿、健康的结果，你也会再有机会活得有道德感，并为来世和千万来世种下四善的因。
为什么会在这么多来世中感到这些结果呢？因为业会增长广大，这和一般现象是不一样的。一颗小的种子会长成很大、很多枝叶花果的树，但是业比任何外在的例子更为扩大，同样的，这也可以运用在恶业上面。
佛教导我们有情的快乐是靠佛法，而佛法的存在是靠圣像的。这是为什么呢？因为圣像的出现（佛像、佛塔、佛典等等）让有情有机会供养它们，因而产生福德或善业。由于积聚福德，他们能了解菩提道的教示，而使法的意义更为实在。
甚至于暂时的欢乐也一定来自善业。积聚福德的方法之一就是供养圣像，另一个方法是对众生修慈悲心。举例来说，要有宏大的慈悲心及菩提心，你需要积聚很多福德。因为要对众生修慈悲心以产生广大的福德，你需要一付好心肠，而好心肠一定从福德而来。
而供养三宝无论你的动机是好是坏，都让你很容易产生善业，这是因为圣像有特别的力量，对圣像的每一跪拜、每一动作，都会使你种下正觉的因，这种正觉是大安乐。意思就是你对三宝的每一次供养，会使你能够引导每一有情走向正觉。
我们不只是说供给有情金钱或食物，而是在说引导每位有情达到正觉。假使你给有情众生一些东西，你要使这种慈善能种下正觉之因，并使你能成为完美的向导，引导有情得到正觉的究竟安乐，你一定要有菩提心，只有那种动机，才能使你帮助别人的行为成为正觉之因。你必须真真切切下一番工夫来产生这种纯正的动机。
另外一点是因为我们没有看见佛的业，佛像能表明佛在那里，使有情能积聚福德，就如我们想到某一喇嘛是一位觉者的转世，这种佛像是应身和化身佛的表现。
有些人能看到这方面，由于各人业的不同，会看到不同的佛身，我们不能真真看到佛，却有这样的业可以看到佛像，使我们容易积聚福德，才能了解佛法及认识菩提道的意义。这样众生才能得到暂时的安乐，不再贫穷、病苦等等。再者由于完全消除业障和幻想，我们才能达到一种境界，永远不会经历苦痛，再高层次来说，我们能获得正觉。
让我们看看菩提加耶塔中的佛像，每天有无数的人来拜见这佛像，甚至许多穷苦的印度材民前来贡献一枚铜板给佛，每当村民看到这佛像的时候，帮助他们净化晦暗之心和恶业，即使他们并不知道当他们合掌跪拜佛像的时候所产生的善业，能够种下正觉之因，而引导他们走向正觉。
如果不积聚福德资粮，是不能实现什么的。假使你只禅思佛法的字句，并不能改变你的心念，这就像一颗种子种在干的土中，不加水及肥料而希望它能生长一样，这样什么也不会发生的，你所学的佛法只存在你的脑中，并没有进入你的心中！
经上说，即使你用愤怒心去看一幅挂在墙上的画像，终会使一个人见到千万尊佛。看到一幅佛的画像就能有这种不可思议的力量，净化无明及恶业的力量，让你迟早能遇到很多菩萨，接受他们的教示，最后成就正觉。
圣像的利益是无穷尽的，带给有情的利益也是无穷尽的，甚至对一些怀着嗔恨心或邪心的人去看一尊佛像，都有不可思议的好处，对那些经行或向佛像祈求的人来说，它带来的好处更不用疑问了。
所以，当你造更多圣像，更多佛像、佛塔或画像，当有情众生想到这世上所有的圣像而供养、礼拜，你已种下使他们成正觉之因，也使得有情积聚许多不可思议的资粮。
除了你自己累积福德之外，也使有情积聚更多善业。你做的圣像越多，使他们造的善业善业更多，这是你如何能引导他们断除苦及苦因、饥饿、口
渴、贫穷带来的晦暗。建造更多圣像，引导他人造善业，同时也引导他们走向正觉。
我想，这真令人难以相信，只要简单的前来菩提加耶礼敬佛像，就会使得无数的印度村民得到如此的好处，无数的人们种下短暂及究竟安乐的因。佛像越大，会有更多的人和动物看见他，更多的鸟，更多的猴子，更多的狗和更多外来的人们都能看见他。
甚至，假使你给索马利亚的人民食物，其他国家仍有许多人同样有着饥饿的问题，这会不断的发生，你或许会问，我能看到佛像对前来朝礼的人有好处，那对于世界上其他那些不能前来朝礼的饥饿人民呢？”我对这个问题的答案是，最终这个佛像会带给所有有情利益的。
（本文是梭巴仁波切开示的摘录。弥勒佛像计划，是护持大乘法脉联合会的构想。想在印度菩提加耶，佛陀成道的地方，建造一座大的弥勒佛像，这也是FPMT创办人耶喜喇嘛最大的愿望。）
[此贴子已经被作者于2003-7-8 21:54:33编辑过]
