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如何止息战争

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如何止息战争

用慈悲心过日子,用慈悲心工作,用慈悲心面对死亡,
用慈悲心修行,用慈悲心来享受生命,
当困难临头时,要用悲心去经历它!
 ─ 梭巴仁波切 ─

愿一切看到、碰触、忆念,或甚至谈论、想到这个网页的有情,永不堕入恶趣,
只获得暇满人身,值遇具资格的大乘善知识,迅速证得上师佛果位

面对非和平的将来
如何止息战争

梭巴仁波切/开示 (也是智慧大能量作者堪忍尊者)

许多人打电话来询问要如何帮助在纽约、华盛顿地区罹难及伤亡的人,以下是梭巴仁波切给想帮忙的人的建议。

普贤法师

仁波切已经为这些伤亡的众生回向,同时也占卜观察,结果是“非和平”的将来。

仁波切指示,想要帮忙的人可以受持大乘八关斋戒,同时尽可能地持诵六字大明咒,并向观世音菩萨强烈地祈请,祈请观世音加持每个人心中生起慈爱心,尤其是造成此次伤害的人。祈求立即改变并止息他们伤害他人的心,尤其是在美国的人。祈求世界上能有更多的和平及安乐,越多越好。同时观想从观世音菩萨身上流出甘露,注入美国每位民众身上,特别是在这次恐怖行动中伤亡的人,还有世界上的每个人。藉此净除他们所有的痛苦、疾病及欲加害他人的恶念。净除所有的痛苦,尤其是轮回的过患之一──战争。战争只是轮回苦海当中的一种苦。然后,当然要禅思菩提心,这无疑是非常重要的。

这些修持对个人而言也非常好。就算这个世界上没有战争、癌症、疾病等,死亡还是随时会降临。我们心中就有战争,我们(身体)的四大中就有灾难,当然还有业力。烦恼和业是死亡的肇因:只要还有业及烦恼存在,我们就无法征服死亡。我们总要不断地在生死中轮转,从来没有人长生不死过。

当然,没有佛法是无法克服生死的,克服生死就是止息烦恼及业。这代表自己必须正确地修持佛法──佛法意指业力和烦恼的止息,这样才能永远解脱死亡及苦难,获得永久的安乐。

想要避免战争、永不再经历战争的方法,就只有佛法,证悟空性并发展智慧以斩断轮回的根本──无明;无明产生整个轮回苦海。

除了这些修持之外,也可以修法,但这是非常大的法会,需要修很多天。这些法会可以遮止地震、水灾、战争等等。要对治这些障碍,这方法绝对有效,但是必须要修很长的时间。而且这些大法会必须要由非常清净的修行人来修持,那些已经有成就、非常清净的修行人,这样除障的力量会更大。当业果已经成熟时,是比较难以阻挡。尚未成熟的业则比较有机会改变。

坦白说,此时最好的方法是强烈地修持皈依法门,以净除过去伤害他人的恶业。一般来说,如果我们能够修持强烈的皈依心是很好的,皈依并祈求和平,避免现状导致战争。在皈依的同时,念诵大成就者唐东?嘉波(Tang Tong Gyalpo)所写的《消弭战祸谛语祈愿文》是很好的。我今天下午在翻译,有心祈求消弭未来战祸的人可以持诵。

这位伟大的瑜伽士去到西藏一个充满了杀戮及战争的地方,所以写了这个祈愿文并以大悲心持诵,由于大悲心及谛实力,他遮止了许多杀戮。根据我观察的结果,念这个祈愿文非常的好。

当战争发生时,可能也会发生饥荒。如果能念避免饥荒的《解脱萨迦除病祈愿文》也非常好。(我已经翻译好了,搜集在《药师佛》一书中。)

此外,向拉萨大昭寺中佛陀亲自加持过的释迦佛像献供养,强烈祈求世界和平(包括持诵唐东?嘉波的《消弭战祸谛语祈愿文》),并回向众生所求愿满,例如得到所需的食物等等。根据观察的结果,在拉萨大昭寺中佛陀亲自加持过的佛像前做这些祈请将非常有利益。如果有人有朋友在拉萨或知道有人正要前往拉萨,可以请他们去供养并念诵这些强有力的祈请文。请大家尽量传达这个讯息。FPMT中央办事处也会试着和强麦肯(John Mackay)联系,请他尽快去做。

所以,这些就是我向希望改善严重现状的人建议的主要修持:

一、大乘八关斋戒

二、在大昭寺供养及祈请

三、强烈的皈依

四、消弭战祸谛语祈愿文

无限的慈爱及回向

梭巴仁波切,2001年9月11日

不为痛苦而烦恼, 亦不执着快乐的人,能无碍地修持佛法, 解脱苦乐, 抵达无忧之城(和平的喜乐境界)。
随喜恶行是极重的恶业

当你一随喜,例如你听到一千个人被杀或被伤害,你觉得快慰──你就得到等同杀一千个人的沉重恶业。

文/梭巴仁波切给各中心的建议

我想提醒各中心的是,要确保自己不要随喜(战争或残杀的新闻)。那是非常沉重的恶业。当我们听到塔利班(阿富汗神学士政府)或不管是谁的名字,当然,如果你不喜欢他们或憎恨他们,尔后你听到他们被杀害或毁灭时,接着你会自然而然地随喜或觉得爽快。

当你一随喜,例如你听到一千个人被杀或被伤害,你觉得快慰──你就得到等同杀一千个人的沉重恶业。你坐在禅修坐垫上,听到这类的消息,然后,仅仅随喜或觉得高兴,就是和杀了一千个人一样沉重的恶业,即使你并不在战场,你并没有真的轰炸或射杀他们,你什么也没做,但是你和那个真的杀了一千个人的人,获得一样沉重的恶业。

正如帕绷喀?碟千宁波大师在《掌中解脱》中所阐释的,我想我得提及,当你听到新闻,然后立刻觉得高兴、随喜时,会有极大的危险。如果你不喜欢或憎恨他们时,这就发生了。如果你不憎恨他们,我不认为会发生这种随喜。如果你对他们怀有憎恨或怒气,那么随喜就发生了,因而带来严重的后果。

那些在日常生活中忆念菩提道次第的人,忆念并且实修《掌中解脱》及菩提道次第中关于业果教授的人,就不需要被告知。但是其他人,或许听闻过道次第,却没有在日常生活中忆持,宣布这一点或提醒这些学生或许有助益。

当我第一次听到在阿富汗的破坏行动,提到有一些地方被摧毁时,当时我并不小心。新闻报导并没有说“人”而是说一些“地方”被摧毁了。我没有小心地看守自心,所以内心有点觉得还不错之类的,接着我立刻意识到自己的感受。报导并未提到有人被杀,而是有地方被摧毁。自此之后,我变得更加小心。因此,当你听到这类新闻时,要更加小心,不要去随喜。

当然,一个人如果这样思维,见解就会改变。但是当你不在禅修时,当你的心并没有保持在以慈悲心珍视众生的境界时,你会视他们为不悦意的。当你不禅修时,通常你的感觉是粗重的。

关于世界现况的进一步指示

梭巴仁波切/开示

这是梭巴仁波切九月二十一日的开示,提供关于世界现况的进一步资讯。

为了世界,为促进世界和平,也为了美国及每一位个人,除了之前的指示外,个人应当受持大乘八关斋戒,并生起强烈的大悲心,持诵六字大明咒。

在这个世界上,或许有许多人,千千万万人将丧生。最惨的是生化战争,它的杀伤力非常、非常大。不只如此,除了战争,似乎已有生化战争的预警,还有天灾。看来似乎将会有更多的天灾,如地震、水灾、风灾等。

所以,给大家的进一步指示是修持药师佛法会及《药师佛短轨》。多年前我在柯槃寺曾翻译过一份日修简轨,这是一份可以为家人或往生者而修的仪轨。也有较长的药师佛仪轨。如果要修《药师佛短轨》,一开始要先修七到八次的七支供养,然后持诵每一尊药师佛的名号七次。这是大家都能修持的简易仪轨。

还有另外一部经,就是慈悲的导师释迦牟尼佛所讲的《金光明经》。有一位德国教授(R.E. Emmerick)在许多年前翻译了这部经。令人讶异的是,他大约是在第二次世界大战期间翻译的。这部经对这个世界、世界和平有如虚空般的利益,甚至对只读到一小部份经文的个人,也有如虚空般的利益。

在甘珠尔(大藏经)中,这部经典有广、中、略三个版本。我从一位蒙古菩萨上师处获得略本的口传,从巴咕啦仁波切处获得中本的口传。我想尽可能地口传给各中心的学员。有一位在色拉寺学习的僧侣已将此经翻译成西班牙文,我希望能再翻译成法文、德文、瑞士文等等。中文早已有整套大藏经的译文,所以三个版本应该都有译本,只须把经典找出来,印给大众读诵。

当然,我的心很顽固。对于已经值遇佛法的人,每一种状况,如战争、天灾、任何令人短寿、威?#123;生命、造成更不确定能否继续活命的情况等等,给了我们不可思议的机会去精进地修持佛法。这样的状况强烈地激励我们去修行。因为没有其他方法可以逃避(不管是短暂或究竟的逃避),解脱一切苦难。这些可怕的情况,帮助我们的心更容易克服烦恼或欲望的干扰。

在宗喀巴大师的《菩提道次第广论》中提到,如果你每天都忆念“我今天将会死”,在那天结束时,就算你并没有死,因为那一天当中,你会为死亡作许多准备,如净除恶业、累积功德、禅思道次第,而使生命变得非常有意义。就算死亡真的在那天来临,因为你已经作了很多的准备,你已经使自己的生命变得非常有意义。

这是我对于现状所建议的最好方法。我想这是最实际的建议,在世界现势中最好的解决方法。精进地修持佛法,忆念无常及死亡,将为你的心带来平静、无惧。这也使你没有选择地忆念到你所见、所闻的其他众生所遭受的不可思议的痛苦,不需要透过研读佛典,就可以发现情况有多难以承受。对你而言,这会变成非常强烈的动力,使你生起悲心,进而引发菩提心,那⒁龑?愠煞穑?龑?铱榱说韧?缣摽盏谋喃??煜露虎杭熬烤拱矘罚ǚ鸸?┑囊颉?br />
因此,我所提到的这些法门:《药师佛》及《金光明经》,是非常强力净除恶业及苦因的修持。持诵观世音大行者唐东嘉波所写的祈请文,以及《三怙主(观音、文殊、金刚手)祈请文》也是。如果缺乏强有力的善业使我们免于遭受危难时,强烈地皈依有助于档臀kU,使它们缩小或减弱。

持诵《金刚经》也非常好。没有《金刚经》的人可以念《心经》。

如我之前提到的,如果能向历史悠久的拉萨大昭寺中最珍贵的释迦佛像供灯,供养谷物、食物,特别是供灯,并虔诚祈请释迦牟尼佛加持那些恐怖份子及所有人的心生起慈悲心。祈求立刻将所有人心中的嗔恨心转化为慈悲心,立即停止造作恶业──不仅不再经历这些,而且阻止他们再次造恶业──整个娑婆世界充满祥和、安乐及富裕。强烈祈请世界无暴力、疾病、贫困,没有经济困难,人们不浪费时间、浪费生命。这不是说不能做点放轻松的事,而是说要修持佛法。不管你做什么,随时将心安住于法上。当然,最好的佛法修持是菩提心。下定强烈的决心要解脱世间法。
自然的本性是舞台,五欲是庄严的表演; 将烦恼、情感视为错误-----这才是错误, 让一切就是一切-------这就是方法; 寻找解脱的无二状态, 克服希望和害怕是结果.
遇到域名纠纷诉讼时站长该怎么办?
谈到域名纠纷,一般有两种解决途经,一种是仲裁,另一种是法院裁决。对于仲裁不服的还可以通过法院裁决来解决,也就是说法院裁决才是最终的。域名通常会与注册商标产生利益纠纷,所以计算机网络域名纠纷由法院的知识产权庭受理。遇到这类纠纷时必须重点学习最高人民法院分别于2001年7月17日颁布了《最高人民法院关于审理涉及计算机网络域名民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》(以下简称《域名若干问题的解释》),2002年10月12日颁布了《最高人民法院关于审理商标民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》(以下简称《商标若干问题的解释》),同时还要了解《商标法》、《反不正当竞争法》。一般起诉状中都会提到域名持有者因为侵犯注册商标持有人权益而存在不正当竞争。
   
    关于域名纠纷的法院管辖权,根据有关规定,涉及域名的侵权纠纷案件,由侵权行为地或者被告住所地的中级人民法院管辖。对难以确定侵权行为地和被告住所地的,原告发现该域名的计算机终端等设备所在地可以视为侵权行为地。这里所说的计算机终端等设备所在地其实就是指域名注册公司所在地。因为我的所在地和域名注册公司商所在地都是北京,所以北京市一中院受理了。通常都是在中级法院审理,不过好像北京海淀区、朝阳区也可以受理这类案件。由于域名纠纷案件审理需要具备一定计算机网络知识的法官,所以一般区县法院是无法受理的。

    在遇到域名纠纷的时候该如何做?首先要学习上面提到的相关法律,尽可能多的了解以往类似案例,咨询律师。当你对事情有一个总体的认识后,你要给自己一个判断。究竟自己的行为是否存在侵权,如果侵权,那么最好的办法就是协商解决,可以和受理本案的法官或者原告进行沟通。如果你坚信自己不存在侵权行为,那么还是先考虑协商,若原告没有诚意协商,我们就要做足充分的准备了。起诉我的原告是有着深厚背景的高新技术公司,又是什么火炬计划,各种证书无数,看其公司介绍貌似要赶超微软似的。而作为被告我仅是个人站长。显然双方势力不对等,为了避免这个案件的审理出现非正常因素,于是联系了媒体,这样双方都在众目睽睽之下,谁也别玩猫腻。

    下面主要针对《域名若干问题的解释》重要条款做说明,重点看第四条、第五条。
   第四条 人民法院审理域名纠纷案件,对符合以下各项条件的,应当认定被告注册、使用域名等行为构成侵权或者不正当竞争:
  (一)原告请求保护的民事权益合法有效;
  (二)被告域名或其主要部分构成对原告驰名商标的复制、模仿、翻译或音译;或者与原告的注册商标、域名等相同或近似,足以造成相关公众的误认;
  (三)被告对该域名或其主要部分不享有权益,也无注册、使用该域名的正当理由;
  (四)被告对该域名的注册、使用具有恶意。

   第五条 被告的行为被证明具有下列情形之一的,人民法院应当认定其具有恶意:
  (一)为商业目的将他人驰名商标注册为域名的;
  (二)为商业目的注册、使用与原告的注册商标、域名等相同或近似的域名,故意造成与原告提供的产品、服务或者原告网站的混淆,误导网络用户访问其网站或其他在线站点的;
  (三)曾要约高价出售、出租或者以其他方式转让该域名获取不正当利益的;
  (四)注册域名后自己并不使用也未准备使用,而有意阻止权利人注册该域名的;
  (五)具有其他恶意情形的。
  被告举证证明在纠纷发生前其所持有的域名已经获得一定的知名度,且能与原告的注册商标、域名等相区别,或者具有其他情形足以证明其不具有恶意的,人民法院可以不认定被告具有恶意。
第四条,案件都满足这四项那么就难保域名了。
    (一)通常只要法院立案,那么原告的请求保护的民事权益就是合法的。
    (二)这里的驰名商标有两种,一是注册的驰名商标,二是有法院认定的注册上海公司,驰名商标。经典案例请参照“宜家的域名纠纷”。所以驰名商标相关的域名建议不要注册。注册域名前缀与注册商标一致不代表一定侵权,具体要看使用争议域名的行为是否侵犯商标权从而造成相关公众的误认。个人认为即使不造成相关公众误认,使用域名的行为侵犯原告注册商标的保护领域也会被判侵权。
    (三)这一项我理解还不够透彻,但是感觉个人注册域名仅以爱好、兴趣作为理由在审理中理由不充分。
    (四)只要满足第五条中的一项即为具有恶意。

    第五条,是对第四条的具体阐述。
    (一)刚才已经提到了,驰名商标尽量不要注册。
    (二)有可能因为你放置了广告而被视为商业目的。网站打着原告注册商标的旗号的行为毫无疑问更是侵权了。
    (三)这项重点看“要约:要约是一方当事人向另一方当事人提出订立合同的条件。希望对方能完全接受此条件的意思表示。发出要约的一方称为要约人,受领要约的一方称为受要约人。”
    (四)域名的使用很多种,不做web应用,做mail应用也可以。只要证明你在使用就可以了。
    (五)其他恶意情形,我没接触到,所以不太了解。
    能通过有效证据证明你的网站具备一定知名度,且能区分权利人注册外资公司商标,那么法院也可以认定被告使用域名不具有恶意。但是一般这种情况比较少见。

    下面在简单说下整个诉讼的过程:
    1、收到起诉状
    2、提交答辩状,被告是答辩人,原告是被答辩人。答辩状也可以不交
    3、收到法院传票,通知你开庭时间地点
    4、开庭:庭审的时候按审判员指示做就可以。主要环节是陈述、举证、质证、法庭辩论。
    5、判决结果,好像这类案件还没有当庭宣判的,那就只好等判决书了。
    6、拿到判决书,双方如有一方不服,那就要在规定时间提交上诉状。
    7、另一方提交二审答辩状,也可以不交。
    8、一审法院会将案宗提交上一级法院即二审法院
    9、收二审传票,准备再次开庭
    10、二审庭审,过程和一审基本一样,但是二审只针对双方争议的问题进行审理。
    11、二审判决结果,这个结果就是终审。我看了以往域名纠纷案例,基本都维持原判。

    整个过程从2008年6月23日拿到一审起诉状,到2009年4月14日拿到二审判决书,将近一年的时间有得有失。失,失去了宝贵的时间,承载着一定的精神压力,还有若干经济损失。得,通过这次经历学到了很多知识,最重要的是最终保住了域名。接下来的事情,好好做站。

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