我与喇嘛 （zz）
我与喇嘛
2003年05月22日 14:54
包头梅日更召玛尼会中大喇嘛装玛尼法瓶
在海外众多喇嘛中，我相识不少著名的“仁波且”（上师）和“活佛”。从佛教角度来说，这样的人际关系，说得上是因缘殊胜了。一般信徒是不容易接近一位“上师”或“活佛”的，即是有缘引见了，毕恭毕敬，叩拜顶礼，双手奉上“香仪”（利是封），随后席地而坐，态度极其虔诚，聆听“上师”教诲。在藏传佛教中这已形成了一种礼仪习惯了。可是，我的个性向来是不受“礼教”的束缚。当我会晤任何“上师”或“活佛”，至多“合掌”为礼就够了，对方也予以“合掌”回礼。在“上师”或“活佛”周围的男、女信徒们，他们感到极度诧异，而他们崇敬的“上师”或“活佛”，一改常态，与我谈笑风生。从他（她）们眼神中显示出“此人何方神圣”？！我对疑惑者说：“姑作神通看吧”！
眼缘心缘
“眼缘”、“心缘”。人与人之间，第一印象取决于“眼缘”，俗话说：看得“顺不顺眼”！看到对方“顺眼”了。就是“有缘”，“看不顺眼”了，就是“无缘”啦！所谓“心缘”者也，通过“眼缘”之后，在思想上经过一番审定后，奠下深刻难忘印象，生欢喜心，这叫做“心缘”！人与人之间都离不开这个“缘”字。男、女之间的结合，更是缘字升华的表现，当“缘”字到了尽头时，就会发生“缘散”的结局。佛经说：“缘生则聚，缘散则灭”！大至宇宙，小至人生都是遵循此一规律的，这叫做“缘起论”。我与那些“上师”或“活佛”们来往，也是建立在“缘”字上。
两位名尼
自古至今，在佛门中的和尚、尼姑确实出了不少杰出的人物，在历史上留下光辉业绩。特别是文化艺术方面的成就。名垂千古万代！著名的有智永、智果、怀素、贯休、道芬、弘仁、弘智、八大山人、石涛、虚谷、弘一、曼殊……等大师，近代画家张大千少年时代，也曾“削发为僧”，直至老年与佛家结下不解之缘。话不说远了，就说现在，在海峡两岸有两位著名的德尼，在台湾的是晓云法师，她是著名的艺术家，她绘画的山水似乎全无人间烟火气，到达了超然的境界。当年她看破红尘，孑然一身漫游印度佛教圣地时，自己执金刀落发，现比丘尼相。她曾在香港沙田尼庵小住数年，随后去到台湾兴办华梵学院，桃李遍天下。另一位是四川隆莲尼师，她的诗、词及书法另具一格，连已故赵朴初老居士曾赞赏不已。这两位德尼，是现今佛教界中极具影响力的人物，她俩智能不凡。
小黄居士
有位很特别的商人，熟悉他的人都称他为「小黄」！骤然看他的形貌，可以称呼为「老黄」了。他满头发如霜。可是，当他说起话来，声若洪钟，中气十足！走起路来，昂首挺胸，步伐硬朗，再细看他面容皮肤细腻润滑，呼他「老黄」似乎不相称，只好附和大家直呼「小黄」了。
说起这位「小黄居士」，俗名「天赐」，来头很不简单，他是位商人，地球每个角落几乎跑遍了。他精神饱满，两眼炯炯有神，充分显示出他是个精灵人。在生意上他非常成功！在亚洲经济不景的气氛下，而他却热呼呼的样子，越做越旺！他是位虔诚的佛弟子，经常去寺庙朝山礼佛。有人说他布施供僧，冥冥中有佛菩萨护佑。他生意成功，来自功德心。最近又去河南开封大相国寺参加心广大和尚升座法会，并乘此良机到少林寺拜会永信大和尚，另有「契机」云云。
寻求「真理」
我相识小黄居士多年了，他的身世带有神秘色彩，人们对他只是有个较好的印象。为人「踏实」、「诚恳」大概是信「佛」的缘故吧。
在今次的谈话中，才知道他原本是位天主教徒，从小在澳门生活，在天主教学校念书，受教育。由于这层教会影响，他接触了不少神甫、修女，也就是说与宗教结下不解之缘。他本走上天主教信徒的一条道路，但拐了一个弯，碰上另外一个「因缘」，「信佛」了。
我问他如何信「佛」的？他说：在思想上有一个「欲望」，非常冲动，想探求宇宙、人生的真理到底是甚么？在这一念之下，拚命阅读各类书籍，各大宗教、中外哲学几乎都阅读了一遍，结果看了数部佛学典籍，思想上的「结」打开来了，豁然贯通，所谓「悟彻」了真理，这就是佛家所说的「觉悟」两字。他特别仰慕达摩祖师的禅道，故有悟性！
勇猛前进
小黄居士一番话，听起来使我吃惊！因为我把他看为是个「商人」，所谓佛家知识有限，可他不但懂得佛理，而且还看重「修持」实践，修密宗、修禅宗、参禅、念佛，几乎都懂得。我对他说：这叫做「善财童子五十三参」！
在佛经中提到有位「善财童子」，为了追求真理，他到处寻师拜师。在访师途中，他都有不同的收获，每一位导师都有不同的教诲，他听取了，都变成自己内在的精华，所谓「无所不知」、「无所不容」。所谓「知」，有「外知」、「内知」两重意义，「外知」是一切外来的知识，它是有限的，惟有「内知」，它是来自内心的「彻悟」，它是无限的！这种「内知」儒家说「格物致知」。它不是外求的，禅宗称之为「大彻大悟」！小黄居士从「外知」转向「内知」一条路上勇猛前进！相信他去少林寺参访，必有很大的收获哩！
（中国佛教文化信息中心提供 文/秦孟潇）
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