如何解決當前的大災難
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2002-7-22 22:48:35 淨空法師
大乘佛法最基本的教義，就是說明宇宙的起源，生命的起源，以及生命與宇宙的關係。將這些事通達明瞭的人，就稱之為佛；若雖明瞭而不透徹、沒有達到究竟的人，稱之為菩薩。這個理很深，事廣大而複雜，但無論多廣、多麼複雜，它其實是有頭緒、有條理的，所以並不難懂，是可以理解，可以契入證得。
而一般人修學大乘之所以不能證得，是違背了方法原則。修學方法的總原則，就是離心意識修學。用心意識是無法明瞭宇宙的起源、生命的起源，宇宙與生命的關係。能明瞭這樁事，就是禪家所謂的「明心見性」，教下所講的「大開圓解」。佛不用心意識，所以他知道，他明瞭。真實的說，不能說無意，無意依舊在心意識的範圍之內。有意、無意都沒有，才能契入這個境界。入這個境界，才能解決一切問題，人生的問題、六道的問題、十法界的問題、一真法界的問題，無一不能解決。所以，說佛的能力是萬德萬能，全知全能，無所不知，無所不能。佛告訴我們，這種大能原本是一切眾生個個具足，與諸佛如來無一絲毫的差別，有差別的就是一個明白、一個不明白。明白的人，不用心意識，不明白的人用心意識，這就造成凡夫與佛的差別。
凡夫解決問題的能力，對於小問題也許還可以，若是遇到大問題，麻煩就大了。愈想解決問題，愈是將問題變得複雜化，所謂是善心而做錯了事。善心做錯事，是否有罪過？就要看結果。如果對眾生沒有太大的妨害，那是過；如果令一切眾生蒙受重大傷害，就是罪，雖然動機是善，罪也是很重。佛在經上講得很好，動機雖然很善，因為愚痴，結果反而造作罪業。
佛講貪瞋痴，貪瞋心雖然很凶猛，但是一覺悟就能斷除，痴卻不容易斷。經上有個比喻：「藕斷絲連」，藕斷了，絲還連著，所以愚痴最難斷。愚痴是根本無明，佛家講煩惱是從粗細來分，最粗的是見思，再者是塵沙，最後是無明，愚痴是屬於無明。貪、瞋有定就可以斷，但是要斷愚痴，一定要從定中開智慧。
這是大乘佛法的根本教義，我們必須要明瞭。明瞭之後，現在全世界這些災變，我們就知道它是什麼因素造成的。現在世間人不了解大乘的根本教義，換言之，不明瞭事實真相，把身外種種災變看作自然災害，與我們起心動念一切作為不相干，殊不知這個想法、看法是錯誤的，這不是事實。基於這個觀點來解決問題，不但無法解決，只會造成更大的自然災害，使一切眾生蒙受更悽慘的損害。
所以，我們當前最重要的急務，就是深入探討大乘佛法，並且普遍的介紹給大眾。現代人相信科學，大乘佛法要能順利推展，一定要結合科學的發現。現在科學發現確實有一部分與這些思想見解很接近，譬如科學家不承認有物質的存在，這個觀點與大乘教義很接近。他們觀察研究得到結論：物質是波動的現象，這是正確的看法。《中觀論》講，一切諸法「不生不滅，不常不斷，不一不異，不來不去」，科學家的認識與此相同。
現在我們幾乎到處可見人手一支無線電話，每一支電話都會發出電波，就可想到空間的波有多麼複雜，對於自然現象自然會產生影響。可是所有一切波動，一定有最原始的波動，最原始的波動就是佛法講的「一念不覺而有無明」。因此，佛告訴我們，不覺相是動的，覺相是靜的，覺心不動；不動，宇宙自然祥和。今天我們所謂「自然生態」，在沒有波動的狀況之下，才是自然生態。波動的現象如果很複雜，就破壞了自然環境，這是佛常講的「境隨心轉」。地球上的人類，如果波是不善、不平和，就會破壞地球上的自然生態和自然環境，而生活在地球上的眾生，生命財產當然要蒙受重大損壞，這是一定的道理。
物理現象的波動會產生影響，可是影響最劇烈是心波。我們心裡動念頭，那個念頭就是波動。念頭善，波動就很正常、很溫和。如果起惡念，波是不正常的，會振動得很劇烈；換言之，破壞的力量就很強。人人起心動念都是惡念，這個力量集合起來就太可怕了，會造成整個地球變化。
這些年來，諸位最容易體會到的就是氣候變了，變得不正常。從報章資訊裡，就會了解到整個地球的天然災害，次數一年比一年多，一次比一次嚴重。而基本的原因，是佛家講的「眾生的共業」，不善的共業。
「境隨心轉」，地球是我們生活的環境，環境隨著意念在轉。我們的念善，環境轉得非常祥和，風調雨順，國泰民安；我們的念頭不善，波動反常就會造成許多自然災害。可是這個道理，如果不是深入大乘的人不能接受，他說你是迷信，你是唯心主義。現代人信假不信真，信邪不信正，有什麼法子？
諸位現在都知道電波可以干擾，它是一個不正常的波，而且這個波的力量很大。如果我們也有一些人用正常的波，這個波也發出強大的力量，就能把不正常的波緩和，這是現前生死關頭唯一能做的，而且可以收到一點效果的方法。這個方法，就是真正明白這個道理，接受大乘的學術，認真努力來修行。修行人發出的波祥和，如果這個修行人心地真誠、清淨、平等、慈悲，願力是無比的強大，這個波的力量可以把不正常的幅度減緩、減輕，收到很好的效果。
我們懂得這個原理，所以啟講《華嚴經》，建念佛堂。如果這些念佛人發的是真誠、清淨、平等、慈悲心，這個力量非常之大，不但度自己，實在講是度一切眾生；不僅是自利，整個世界眾生都蒙受利益。我們並不是希求別人感激才這麼做，我們用清淨心一無所求，我們知道整個宇宙一切眾生同一個法身，同一個心性，這樣作法是「同體大悲，無緣大慈」的自然流露。這是從根本上解決問題，救護一切眾生的災難，這是佛家常講的「消災免難」。
這個道場就像一個電波的發射台一樣，我們今天起一個帶頭作用，希望這樣的道場、這樣的電波發射台，在世界各個地區、各個城市都有，就能構成很強大的力量。這個強大力量是和平的力量，現在講環境保護，這是環保最有效果的力量。再加上科技的方法，環保一定可以做得非常圓滿，使居住在地球上的一切眾生，都能過著幸福美滿的生活。
希望每一個學佛的同修，無論在家、出家，對於佛法基本的理論一定要認真去探討，然後能接受，深信不疑。基於這個理論基礎，修學效果就非常顯著，真正能成就一切事業，法相宗所謂「成所作智」。如果不明瞭，有懷疑，我們所作所為就要打很大的折扣，很不容易解決大災大難。希望大家對於大乘佛法基本的教義要留意。
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