【顿珠】
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小 发表于 2003-6-19 00:03 只看该作者
心就像是一面镜子
心就像是一面镜子----你的心就是你的宗教 (1)
当我谈到心的时候,并不仅止于谈论我自己的心、或我的心之旅,而是及于宇宙间的每一样生物。我们生活的方式、思考的方式,一般只都专注在物质的享乐上,视感官的需求为最重要的事,并且让自己沉溺在能带给我们快乐及名利的事物上。即使这些全来自于我们的心灵,但我们已全然着迷于外在物质,不曾内省,也不曾质问自己为什么会受这些身外之物的吸引。
只要我们存在,心灵就是我们不可分割的一部分,因此,我们一直都起起伏伏。但起伏的并不是我们的身体,而是心灵,这心灵是如何运作的我们并不了解。所以我们有必要时时检验自己---不只是身体,还有心灵,毕竟引导我们行事的就是心灵,我们要知道自己的心理状态,或者以宗教术语来说,我们的内在本质,总而言之,我们必须要先认识自己的心。
不要以为去检验并了解你的心灵不过只是一趟宗教式的旅行,这是错误的观念。这是你的旅行,你怎么可以使身体或自我形象和心灵分离。不可能的。你认为你是独立的人,可以自由地环游世界,然而不管你怎么想,你都不自由。这并不是说你受某人控制,而是你的心受制于某些贪念和执着,如果你能找出原因,心的执就会消失。了解自己的心就能解答所有的问题。
昨天世界看来还很美好,到了今天却很糟糕,怎么会这样呢?以科学来说,世界是不可能变化的如此激烈快速,而是你的心灵作用造成这些表象,这并非宗教理论;你的起起伏伏也不是教义。我不是在谈宗教,只是想让你明白别人和你周遭的环境都不会剧烈变动,瞬息万变的其实是你的心。
同样地,有人认为这世界和人们是美好和善的,但也有人以为每种人事物都很可怕,谁对谁错?你如何用科学去解释?这只是他们个别心灵对感官世界的主观推论,你在想,“今天这样,明天那样,这男的这样,那个女的那样。”但真正绝对且永远美丽的女子在哪?真正绝对且永远英挺的男子又是谁?他们是不存在的,他们不过是你自己心灵所创造出来的罢了。
*物质不能满足或完美你的生命
别指望物质上的东西可以满足你或完美你的生命,这是不可能的,这么多的外在物质要如何满足你?如果和几百个不同的人上床可以满足你吗?这种事绝不会发生,真正的满足来自于心灵。
如果你不了解自己的心理状态,你就可能忽视它,直到它崩溃,然后你完全发疯。缺少内在的智慧及检验心灵的能力,人就会发疯。他们无法向自己解释,不知道怎么和自己对话,因此不断迷恋外在物质,而在此同时,内在心灵持续沉沦直到最后瓦解。他们忽略内心世界,使心灵完全受无知所蒙蔽,不再保持觉醒且不专注于自我分析。检验你自己的心态,成为自己的治疗师吧!
你有智慧,知道光是外在物质是无法带来满足感,但你亦无须进行一趟情感的、宗教的旅程以体验本心,有些人会这么做,认为像这一类自我分析可以算得上是属灵的、宗教的,你不必要将自己归类或归属于某种信仰或哲学,但如果你要快乐,就必须检查你的生活方式。切记你的心就是你的信仰。
当你检查内心时,不要将事物合理化或强迫自己。放轻松。问题发生时不要愤怒,只要察觉问题,并了解问题从何而来,发掘其根源,向你自己介绍问题:“这个问题来了,是怎么来的?什么样的心会使它成为一个问题?什么样的心会觉得这是个问题?”当你彻底检查时,问题就会自动消失,就这么简单,不是吗?你不必去相信某件事,不必相信任何事,但你不可以说,“我不信我有内在心灵”。
你不能放弃内心,你可以说,“我放弃掉宗教”,这点我倒同意。但你能放弃自己吗?否定你的头、你的鼻子吗?你绝对无法否定内心,因此,明智地对待自己,尝试去找出满足感的真正来源。
当你还是个孩子时,你酷爱冰淇淋、巧克力和蛋糕。并且以为,“我长大后就可以拥有全部我想要的冰淇淋、巧克力和蛋糕,到时我就会很快乐。”现在你随心所欲的有许多的冰淇淋、巧克力和蛋糕,但却感到无聊,既然这些事不再使你快乐,所以你决定去买辆车子、买栋房子、买架电视机、找个丈夫或妻子,想说这样就会很快乐。终于你什么都有了,但车子却成为一个问题,房子也是一个问题,丈夫或妻子、孩子个个都是问题。这时你才体会,“哦!这并不是满足”。
那人到底要怎么样才能感到满足呢?从内在去探索并检视,这点很重要,检验你从小到大的生活,这是种思惟性的修行:“那时候我的心是那个样子,现在是这个样子,它变来变去。”你的心总是变来变去,变了许多次,但你可曾在这些变化中得到结论?知道什么才是真正的快乐。
心就像是一面镜子----你的心就是你的宗教 (2)
*你的心是不是迷路了?
在我看来,你已经迷路了。你知道这城市里的每条道路,如何回家,到哪里买巧克力,但你还是迷路了-----找不到目标-----诚实地检查一下事情是否真如此?
佛陀说,你只要知道自己是谁?以何种方式存在?不要随俗盲从,只要了解内心;它怎么运作?依恋和欲望怎么发生?为何无知?情欲从何而来?清楚的认知这些事情的本质,就可以带来快乐及宁静。所以,你的生命会完全改变,所有事物都会来个大反转,以前你认为可怕的事,都可以变得美丽。
如果我说,你过去是为了巧克力和冰淇淋而活,你会认为我疯了,“不是!不是!”你傲慢的心会这样告诉你,但深入探索你生活的目的,你为何在这?为了让大家喜爱?为了成名?为了累积财富?为了吸引别人?我不是夸大,真的,如果你肯认真的检视自己,你就会发现。透过完整的检验,就会恍然大悟,如果终其一生从巧克力和冰淇淋堆中去寻找快乐,将是彻底否定生而为人的价值。狗和鸡都也有这样的目标,难道你的生活目标,不应该高于狗和鸡的吗?
我不是替你决定生活,你自己要去查核,拥有完整的人生,要比内心失序的生活好得多。没有秩序的人生一点价值也没有,对你或对别人都不好。你到底为何而活,巧克力?牛排?你也许会这么想,“我当然不是为了吃而活,我是受过教育的人呢!”哲学是什么?不过是某人内心所制造出来、用某种方式将一些思想连结起来罢了,缺少心灵就没有哲学、没有教育、没有所谓大学课程,这些东西全都是心灵制造的。
怎么去检视内心?只要看看心是如何感知事物,或如何去诠释所遇见的东西。观察一下所产生的是什么感觉,舒服或不舒服的,然后检查,“当我感知到这种观念,就会产生这种感觉,这种情绪,我是这样去分辨的,为什么?”这就是检视内心的方法,就是这样而已,非常容易。
如果适当地检视内心,你就不再会因自己的问题去怪罪别人。你清楚错误出于自己不净或烦恼的心灵。你若为外在物质所迷惑,就会怪罪他人。想像一下自己因为对外在现象感到困惑,所以过得悲惨。当你开始体认自己的错误看法时,你就会开始体认心灵的本质,那些曾经困扰过你的问题都将不再是问题。
你对这一切感到陌生吗?不会的。无论要做什么事,首先好好检查再作决定,事实上你早就这么做了;我不是要提一些新的建议,问题在于你做的不够,你必需多做检视的工夫,我不要你一个人坐在角落低头默想,即使你正在说话或工作,都可以随时去检查本心,你以为只有那些追求宗教的人才须检验本心吗?不,不是这样的。
别让自己的心变成一只发狂的大象,心的本质和身体的本质是不同的,心就像面镜子,会反射所有的事物,如果你具备理解的智慧,就可以控制那些反射在你心灵之镜的事物,当你完全忽略本心所发生的事情时,它就只会反射镜子里的垃圾,这些垃圾会让你心灵生病,而检视的智慧则可区别有用的反射物,和会造成心理问题的反射物。你领悟到主体和客体的本质时,问题就能获得解决。
有些人认为自己虔信宗教,但何谓虔诚?你不去检验自我的本质,不去获取知识的智慧,那么要如何虔诚?光有虔诚的念头想着:“我是佛教徒,我是犹太教徒,或其他什么教.....”一点用也没有,这样做不能帮助你,也不能帮助别人,真正要助人,就要去获取智慧。
人性的最大问题在于心灵而不是物质,从出生到死亡,人们一直都受制于内心的苦痛,有些人事情顺利时从未想过好好照顾心灵,一旦遭遇挫折,例如一场意外或恐怖的经历,他们马上就会说,“老天爷请帮帮我!”他们自认虔诚,其实是个笑话。一个真诚的修行者,不管快乐或悲伤,随时随地都感觉神的存在,以及自我的本质。当你生活舒逸,镇日被巧克力或那些世俗感官享乐所包围,这时的你,早就忘了自己,只有当发生可怕的事情时,才会求助于神,那么你一点也不虔诚。
在众多的宗教中,无论我们提的是哪一种,对神明或佛陀的阐释都仅是文字上及心灵上的,也因此文字就不那么重要,你所需了解的,是万事万物,不管好的坏的,或每种哲学及教义,通通来自心灵。心灵的力量是非常强大的,所以需要稳定坚固的引导;一架大飞机需要好的领航员,而心灵的领航员就是能够了解心灵本质的那种智慧,如此一来,你才可以指挥你强大的精神能量,让自己的生命获益,而不会任其失控,像头发了狂的大象,毁了自己还有别人。
(1975年3月25日耶喜喇嘛于澳洲墨尔本大学的开示)
自然的本性是舞台,五欲是庄严的表演;
将烦恼、情感视为错误-----这才是错误,
让一切就是一切-------这就是方法;
寻找解脱的无二状态,
克服希望和害怕是结果.
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