二十年老修行的准提修行感言

二十年老修行的准提修行感言


我是二班学员燃灯，修习佛法已有近二十年历史，也可算是一个老修行了
现在和各位同修沟通交流一下体会和心得，共同进步。
我九零年左右开始触佛教，有一位同事老哥向我介绍佛法的好处，因为原来
我接触了较多气功的书籍和功法，所以对佛法理解起来也快，老哥跟我说佛法是普通
气功所无法比的，可以解脱生死，证得佛果，所以我就开始烧香，打坐，并开始
念诵十小咒和楞严经，我发现我确实和佛法有很深的缘，很多东西一看就明白其中
的意思，但是受社会和这位师兄的影响，总认为世间很丑恶，所谓五浊恶世，总想
超脱，早日成佛，觉得一切都是空，陷入了顽空，断空，所以有一段很厌世，但后来
去过几次寺庙，发现僧人其实也是普通的人，他们也需要吃饭，用度，如果没了世间
他们吃什么呢，自己总感觉挺矛盾，陷入迷茫。不知道在世间好呢，还是出家好。
经过多年的修习对佛法的认识不断加深，在实修境界和经验上达到一定的深度
但有几个问题一直得不到彻底解决：
1，入世，出世的问题
2.对于三身的认识，在修习秘法时也可以体会到，但不是很清晰和全面。
3.虽然有修习观想和持咒，也感到佛的加持，但感觉仍有缺失的地方。
4.对佛法的修习有些庞杂，没有确定一尊主修的本尊。
5.大圆满无上密确实殊胜，但要求九种事业不做的情况下修，而不出家
的情况下，没有足够福报很难保证修习，如何入世获取足够的福报是其基础
6.对回向理解不彻底，觉得有无都可。原来念颂计数的纸不知如何处理
（我原来念六字真言，在纸上划正字）

后来有缘在网上发现了高老师和其准提学院，顿时豁然开朗，一切在这里都已
非常系统明白，后来按学院老师指导做了一次49天的简易火供，当时并没有大声念诵（受环境制约）
收到了意象不到的效果，深感高老师方法的殊胜，虽然护摩火供很早我就知道，
但一般都是有僧人主法，居士不知其所以然，居士修习的 护摩我真的第一次发现，
发自肺腑之言，准提法网络学院和高老师的功德真是比天都高，我真是感叹这么多年修法经历的挫折和磨难，
后学可能很难体会，但我总结在关键时刻只要你信佛的心不灭，认真修法，一定会有
风雨之后彩虹的出现，佛菩萨一定会使你度过困难，遇到殊胜的善知识，证得圆满
我是先接触大圆满法，后接触准提法的，这可能是因缘的关系，但我要告诉同修和初学的
是如果我有得选择，我肯定先修准提法，再去修大圆满法，因为准提法是现时最好的法
对居士来说意义比大圆满更大，因为如果你不想出家，还要背负家庭生活的责任，而又
不修足够的福报，你修大圆满或类似的法门，一定痛苦更大，磨难更多，最后可能一事无成
只有准提法最为殊胜，看似好像只是一个本尊法，但其中的义理精深，是通往光明圆满
菩提的宽广大道。谁有幸接触准提学院，谁要么是累世积累了福报，要么是此生精进修法的
回报，准提法门一定会在末法时代大放光芒，一定会开启中国佛教事业的新的时代。
最后赞美伟大的薄伽梵佛，顶礼殊胜大恩高老师，祝准提学院弘法事业吉祥如意！



二班学员：燃灯
2008.4.26


评论：
我要告诉同修和初学的是如果我有得选择，我肯定先修准提法，再去修大圆满法，因为准提法是现时最好的法对居士来说意义比大圆满更大，因为如果你不想出家，还要背负家庭生活的责任，而又不修足够的福报，你修大圆满或类似的法门，一定痛苦更大，磨难更多，最后可能一事无成。
只有准提法最为殊胜！




堪比金子还要珍贵的感言，我等凡夫，以此为训啊。


评论2：
引用准提学院高老师的一段话：


修行者，要面对五毒之贪嗔痴慢疑。初入门者，可能容易察觉贪嗔痴这前三者。但是当面对与自己所修法门有差异的理论、方法时，可能常常慢心大起，更起嗔心。此火一燃，功德尽丧；眼见之人，可怜是者。








因此，学佛到三四年这个阶段时，最为关键处，是不轻初学、不慢老修。学佛超过五年后，重点在于不疑自修、不换法门；一门深入，不要到处看新鲜。修学十年以上者，对自己的修行和根器，才可能真切反思而稳定。其间的心理变化，固然有规律，当然由于个体差异，有快有慢。其中滋味，只有过来人方能体会。








好，顶礼赞叹！