中国人写这个钱(錢)字，繁体字，一个“金”，那边是两个“戈”，戈就是两把刀，为了黄金，两个人拿刀来互相砍，这个就是“钱”。因为金钱而刀戈相向，乃至于兄弟之间都反目成仇。我们了解佛法的人就知道，如果兄弟之间为了争财产来打官司，败相已露，不管他现在好像怎样顺利，实际上败相就已经显露出来了。因为给自己的儿孙作了一个坏的榜样。你看，就给儿孙看，为了钱，兄弟的情分，亲情也可以不顾了。在这样子的家教之中长大的儿孙，相对而言道德很差的。
你看，春秋五霸的齐桓公，他晚年的时候要死了，他的几个儿子就争夺国君之位，互相打仗，把他关在一个宫殿里面，不让他出去，就饿死掉了。饿死掉以后，也没有人理他。一直等到身体烂掉了，这个蛆虫由门缝里面爬到路上来，大家才想起来，把门打开，早就死掉很久了。
我们教育子女，应该自己要做一个好的榜样，不要起贪、瞋、痴。好像北宋的司马光所说的：“积金以遗子孙，子孙未必能享；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。” 自己有道德、有修阴德，积的福德深厚，这个家族就兴盛，并且能够传之于久远。好像云谷禅师所说的，有百世之德者，必有百世子孙保之。
现在的人不信因果，他如果顺利，就认为这个是我凭本事赚来的，所以就挥霍。往往是中年的时候就垮掉了，不要说百世了，自己眼前都看到衰败之相了，这个是福德不够。
范仲淹有一次派他的长子，叫做范纯仁，乘船去收田租。
范仲淹小时候很苦，每一天没东西吃，就拿一点米熬一盘粥，划作三块，早上、中午、晚上各吃一块，这个就打发一天了。他成就以后，做官以后，也是把自己的俸禄都用来买田。家族里面贫困的人都支持他，用田地的收入来支持他。
他长子去收租，回来的时候就发现儿子范纯仁两手空空，什么都没有收到。然后就问他怎么回事。
他的儿子就说，因为在收好以后，在半道上就遇到了范仲淹同僚的儿子。范仲淹的同僚在一个地方做官，死于官任之上，也是很清廉，所以就无力安葬。范纯仁就把刚刚收上来的那些租金全部送给范仲淹朋友的儿子，还是不够。
范仲淹马上很着急，就说：“那如果不够，你应该把船也卖掉。” 他的儿子说：“我正是这样子做的啊！”
就是说父子两个都想到一处去了，心地都是比较仁善的。这样子，当然他的家族，后代就能够人才辈出。
