作者：Hans Han(大象) 发表于：
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释迦牟尼十九岁出家，经过十二年的艰苦修炼，最后在树菩提树下悟道而成佛，十二年中，他寻遍印度的各家各派，但是他认为这些修法都不是道，于是又到雪山上修了六年的苦行，认为苦行也不是道，他修道达到过"无想定"，"非想非非想定"，但是他认为这还是不能解决生死解脱的大问题。最后他来到恒河边的一颗菩提树下打坐，发誓非成无上正等正觉，否则便不起此坐，终于夜睹明星而悟道。
在菩提树下，释迦牟尼佛在六天之内，先得四禅八定，再得意生身，而后陆续在一夜之间证得六神通，第七天凌晨，抬头一看，看到天上的明星，而证悟了无上正等正觉。然而，他到底悟到了什么呢?
他悟到的是"性空缘起，缘起性空"。什么是性空缘起呢，我理解应该是万事万物的本性都是空的，就象河山大地，它是由分子原子构成的，而分子原子又有更低级的夸克构成，而所有的物质都可以用爱因斯坦的著名的质能方程化为相应的无形无相的能量，即“空”（佛家的空可不是“顽空”，而是“真空不碍妙有，妙有不离真空”），正是由于本性为空才有“缘起”，宇宙万物无不是在“真空妙有”中产生的。宇宙大爆炸理论也证明我们生活的这个宇宙起源于一个体积无限小，质量无穷大的质点。而缘起之后，其本性仍为空。如果从数学的角度来说，空就是零，零可以由无穷大的正数（物质）和无穷大的负数（反物质）构成。零不是什么都没有，所以佛说的道理不是迷信而是科学，他从不声称自己创造了宇宙万物，创造了人类。佛祖也知道高深的理论古代人无法理解，这些道理就连我们现代人理解都需要有足够的知识才行。但佛祖悟到及证到的东西不止这些，其他许多真理有可能被当时认同。这些道理才随佛经流传下来了。我们看金刚经和心经就可以看到“色就是空，空就是色，色不异空，空不异色”，“一切有相，皆为虚妄”等话。
（201310大象整理，欢迎转载）
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